《道源经卷》，顾名思义，为道家之源的经文，【卷一】讲的，都是一些很笼统的东西。

    道生一，一生二，二生三。

    这“二”，指的就是阴阳二气。

    阴阳二气，相互碰撞，便诞生了“天、地、人”。

    天即天机。

    地即地脉。

    人即众生。

    其中，天机分二，为后天气运及先天灵气，若从修行角度解释，为：命、运。

    地脉分二，为死气及煞气，若从修行角度解释，为：风水。

    一命二运三风水。

    众生融合四种气息，便产生诸般法门。

    先天灵气存在于天地之间，极其神秘，可从日月、山川、河流、甚至万物中得到。

    修炼者通过特有的修炼方法，来吸收和引导灵气，将其融入自身体内。

    如引导日月，或吞吐水雾，或吞食血肉，或吞食灵丹妙药，等等不一，藏灵于身，化为修士。

    灵气充裕的地方，如果机缘巧合，也有生长有灵草、灵矿，可用来制作灵丹，打造灵器。

    同时，灵气也可滋养除人之外的，其他生灵，化而为妖。

    这便是妖物和修士的来历，对应九品。

    而众生若是融合后天气运，人在官位、血脉的加持下，有官运，天命，国运，便可拜官，可称帝，可成国；妖物在香火加持下，可成为土地、山神、河伯。

    均是对应九品，殊途同归。

    当然，人可拜官，妖也可拜官，妖可成神，人也可成神，只是道路艰难，诸多限制：妖若拜官，需修人形，人若成神，需修魂灵。

    众生香火之力，得来容易，却始终是身外之物，若是众生信仰，人人感激，那便官运国运昌盛；一旦众生不拜，不信，这香火之力，便自然散去，官运国运随之衰败。

    除此外，有死气与煞气，死气为死者怨气所化，若是盘旋不散，可滋生邪祟诡异。

    煞气则是天地自然成型，山川大地，妙用无方，可杀人，可定水，可逐日，风生水起，也可风停水断，是为风水煞。

    有剪刀煞，穿心煞，尖角煞，钉龙煞，镰刀煞，白虎煞，天斩煞，断桥煞……等等不一。

    不论邪祟，还是风水煞，都是死物，无法成长。

    若是死气与煞气，纠缠混合，依附于人身，便会产生一种更加强大、可以自行成长的诡异，称之为活煞——往往具备某些特定的规则，只要触发其杀人规则，则必死无疑，杀人越多，则活煞越强。

    各县各郡各州各国，之所以有麻衣司的存在，本质上，便是防这活煞成型。

    如讨米婆婆，便算是半个活煞——若非杨雄，帮她埋葬子孙，化解她的部分怨气，她可能，会成长到不可思议的地步！

    当初的狼心员外，也算是半个活煞，可惜被养尸棺锁了。

    死气煞气，同样都可用之于修行，是为邪修、魔修、鬼修。

    不论是煞气还是死气，都与“生”对立，活人修炼，影响心智，久而久之，便会失去理智，彻底化身为活煞。

    ……

    杨雄越看，越是觉得，茅塞顿开。

    这些东西，他之前虽然从易芍口中，听了一些，却并未笼统的学习过，此番翻看，才是恍然大悟，有种“拨开云雾见天日，守得云开见月明”的感觉。

    既然分阴阳二气，那自己修炼的尸气，是阳气，还是阴气？

    说阳气吧，死人身上收集来的，明显不可能；可说死气煞气吧，也不太可能——若是死气煞气，自己以尸气驱使的尸奴，早就是诡异之物，绝不可能听从自己的命令。

    跳出阴阳外的一种独特修行方式？

    杨雄琢磨着，就在这时候，他心中一动，收到系统的提示。

    【你参悟修行之本源，对于尸道，隐有所悟。你获得支线任务：埋尸活煞——请在一年内，埋一只活煞入土。任务完成，你将获得1特殊属性点，可令任意尸奴，提升1个级别。】

    哦？

    杨雄顿时跟打了鸡血一样，跳了起来：这么牛逼？！

    任意尸奴，提升1个级别？

    甲尸提升飞尸，算不上什么提升，可如果自己已经召成飞尸，那再来提升飞尸……

    岂不是可以将七品尸奴，直接提升到六品？

    到时候，便是真正意义上的玉龙县内，横着走了。

    即便是再出一个白蛇姥姥，也不敌自己。

    这個任务，必须完成！

    不过不急，等驾驭飞尸再说，现在，先琢磨一下这玩意儿吧。

    思索着，杨雄手腕翻动，那枚从贝壳里掏出来的玉印，被他拿在手中。

    沛王印。

    小小的一枚玉印，重达数百斤，普通人根本拿不动。

    下方刻着四个字：沛王永康。

    就算武者，强行以武力将其拿起，却也无法使用——杨雄拿过一块布，盖了上去，发现落印之下，毫无光泽，一看就是假的。

    他之前看过县令的大印，落印之下，毫光隐现，颇具神韵——拥有超凡之力的世界，想要鉴别真伪，实在是太简单了，不像前世，造个假，不是专业的还看不出来。

    正是如此，叛军两个首领，对这玩意儿，根本就没兴趣。

    单纯就是丢了，以乱沛王军心。

    从《道源经卷》的描述来看，这东西，蕴含气运之力，想要使用，有两个办法：一是官位，一是血脉。

    官位？

    沛王妃，算官位么？

    杨雄依稀记得，什么后，什么妃，什么夫人，都是有官位的。

    易芍既然说自己是沛王妃，虽然两人没正式拜堂成亲，但她应该是受过册封的，多少也应该算是“皇亲国戚”。

    或许，这印她能用？

    想到这里，他立即扛着玉印，来到隔壁。

    易芍正在那里嘿嗤嘿嗤的打铁，紧身背心被汗水湿透，露出壮硕的肌肉。

    “先别打铁了，看看这个。”

    杨雄双手抬着玉印，咬牙切齿的将东西递过去。

    “官印？还是四品以上的官印？”

    易芍是识货的，一眼就认出这印的不同，伸手轻轻一捏，将玉印握在掌心。

    受到蛇妖血脉影响，她的身躯，明显呈现妖化姿态，手掌有扇子那么大，这玉印在她掌心，就像普通人托着块肥皂一样。

    翻过来一看：“沛王印？”

    “没错，沛王印。”

    杨雄点点头，也不瞒她。

    易芍叹了口气，略有些失落：“印在人在，印亡人亡。看来沛王大计，已经……失败。”

    见她误解，杨雄也不过多解释，笑道：“怎么，当不成沛王妃了，很惋惜么。”

    易芍翻了个白眼：“说什么浑话。谁在意妃不妃的，我只是担心……我父亲的安危。你……有他的消息么。”

    杨雄两手一摊：“么得。”

    “但愿他无事。”

    易芍有些担忧的说着，随后似是释怀：“父亲一生，运筹帷幄，决胜千里，估计早已想好退路，倒是无需为他担心。”

    “来，盖个章试试。”

    杨雄摊开之前试印的那块布，让易芍握着玉印，盖了上去。

    随着易芍印起印落，“沛王永康”四个字，微光闪闪的出现在杨雄面前。

    咦？

    她居然还真的能用这枚印？

    如果这样的话……

    杨雄想到一个骚操作：既然“王妃”能用印，那王妃再招个“赘婿”，是不是赘婿，也能用这枚印？

    当然，这只是个猜测，未必可用。

    但现在，他有了沛王印，又有了能用沛王印的人，关键时刻，如果假传几道“王令”，怕是能直接让这沛王，后院失火吧。

    现在他和沛王，井水不犯河水，这个手段，暂时用不到。

    就留着当底牌吧。

    想着，看看天色，即将天亮。

    杨雄赶紧返回床上。

    算算时间，捕头和县令，应该被埋尸地吸收的差不多了，又到了收获的时间。