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民俗从湘西血神开始:059、贯穿时间

    青铜色的面具在云层之中若隐若现。

    血色的云雾从面具之中弥漫出来,生灵的哀嚎是这面具的主基调。

    这座和青铜门在一起伴生之物,是以帝辛为首的殷商贵族大巫们的创造。

    用青铜源种的特性,利用了只有商朝上层才有的祭祀方法,窃取“自然”的力量,从理论上来说,这些大巫的手段和心气都是极其高的,他们不满足于做“祖先神”,他们将自己的目光放在了更加长远的地方。

    主宰一切的“帝王”。

    他们将自己的目光放在了“帝”的身上,尽管不知道“自然”——“帝”——“祖先神”这一套完整的链条的逻辑在什么地方,不过祭祀了这么多年,他们还是看出来了一些什么。

    经验。

    从经验上,他们就可以得到自己想要的未来。

    利用“源种”生造出一个神灵出来,随后他们就可以借助这个“神灵”,实现成神的想法。

    不同于“帝”这样一个最后逐渐化作符号化的至高神。

    这些人的想法很世俗,他们首先要制造出来一个“小殷都”,是一个“地上天国”。

    贵族还是贵族。

    巫师还是巫师。

    最高层次是“帝辛”,他将代替“帝”的地位,其余的人,就是“祖先神”的地位,形成了鲜明的对比。

    成为这“青铜神灵”面具的一部分,换而言之,就是群体意识成为神灵,这样的大工程,一个人是做不到的,就算是当时雄心勃勃的帝辛也的确是无法做到,所以他汇集了很多的巫师,并且进行了许多场“高端祭祀”。

    倒霉的一些贵族们,就是在这个时候成为了祭品。

    大量的血腥的记忆和人格,从青铜面具上辐射了出来,就像是青铜门一样,朝着周围的空间辐射,林峰同样作为青铜器的身体,也在不断的接受这些辐射,随着这些辐射的波动,神牛有些不悦。

    它用力一扬仰头,用力将这青铜面具顶开。

    它对于这气息很不喜欢。

    林峰神牛的身边。

    出现了一个奇异的身影。

    加马兰的建木。

    这来自于南洋的建木,并非是自然,也不是类自然。

    南洋建木是异种。

    被南洋的加马兰人当做了圣物之后,开始了祭祀。

    加马兰人坚信人的脑袋是灵魂和智慧居住的圣殿。

    在人死去之后,人的脑袋会继承这个人的一切,并且还可以就此传承下去。

    久而久之,加马兰人哪怕是逐渐消失在了历史之中——准确的说,加马兰作为土着,被同化和杀掉了不少,传承凋零,这建木也在变化的时间风云之中,从实体化作了虚品,散落不见。

    一片古怪的雷云遮住了这里。

    有人再度将目光落在了这里。

    只不过这一次他不用担心自己镇守的地方,因为气息泄露,出现在外面,前功尽弃了。

    因为这里,比外头还要危险。

    只有可能从这危险之地,倒过来污染升仙寨,不可能存在升仙寨能污染这里的情形。

    本来他是不来了的。

    毕竟上一次他就说了,自己不来。

    心灰意冷之后,选择镇守了不可知地,和这不可知地一起沉沦下去。

    但是现在他再度感觉到了自己“学生”的气息。

    并且更重要的是,这气息之中,有一股叫他难以理解,却熟悉无比的气息,叫他不得不过来看了一眼。

    就是这一眼。

    这位平生郁郁不得志的老儒生忽然就明悟了过来。

    “居然如此。”

    所有的领悟,都和真正的事实只是差了一张纸,只要捅破这一张纸,就可以明悟过来事情的经过。

    气息的变化,叫他顿时就反应过来,这种“自然”的气息,和“三十六寨”,准确的说“完整的三十六寨”气息是差不多的,“三十六寨”是各种被丢弃,或者是王朝明令禁止的习俗。

    它们共同搅合在一起。

    和数不清的浊气混合在一起。

    形成了类似于“自然”的气息。

    成为了许多邪道、巫师、各色各样的人物修行的力量来源,不需要或者是缜密的仪式,繁复的学习,或者一些前置的手段,还有经常一样的,可以被复制的手段,就随时招惹,就可以获得的力量源头。

    在这样的情况之下,三十六寨越来越庞大。

    越来越不可约束。

    和浊气混合在一起,威逼其余的气息,就是这样类似于“自然”的气息,被无数人不断的使用符箓,法坛、经幡、玄法,还有王朝龙虎气,在最后一个王朝,彻底将其镇压。

    之所以“三十六寨”在宋朝才大爆发出来,自然是因为宋朝本身就处于一个大爆发的时期,经历了五代十国的浊气混乱,南北两宋也没有撑得住一个大繁华。

    三十六寨终于要重现于世间。

    更重要的是,随着越来越多的脱钩现象出现——本来在脱钩之后,设计者设计的是王朝龙虎气,也是传说之中的人道气息,可以镇压浊气,但是代价就是,在王朝龙虎气虚弱的时候,各种牛鬼蛇神就会出现,但,因为最大的浊气,都在三十六寨的缘故,就算是浊气再如何,也不会真的翻了天,这些信息并不难以理解,一代一代的封印就是这样出现的,在这样的规划之下。

    王朝龙虎气成为了极其重要之物,但是对应脱钩现象出现,是另外一回事。

    制定了这些计划的人。

    要保证一件事情——在符箓,阵法,经文失去应该有的效力之前,一切都要结束。

    “三十六寨”一定要被死死的封印。

    于是乎。

    有人做。

    有人看。

    “原来如此,我也是做的人其中一环,他是看的人其中一环,我是做的人里面,最后一环,镇压住了在三十六寨里面最危险的升仙寨。

    他则是看到了升仙寨的镇压。”

    云端之上,那雷电一样的气势明悟了。

    哪怕是在三十六寨之中那么多天,他的意识却依旧如天上的滚雷。

    没有丝毫的钝感。

    就在他思考的最后时候,一座山的虚影出现了。

    这座山很有意思,它是泰山,它的上面,既有神话、民俗,也有后来三教留下来的痕迹,它的前来就代表了很多意思。

    有时候,出席本身就是不需要说明白的语言。

    它的出席。

    代表着一种同意。

    林峰留在了泰山上的,属于自己的那根法器也终于出现了。

    长成了枝繁叶茂的一棵大树。

    “可以开始了。”

    对于这一代“史官”的期望——这一代“史官”要帮助青山祭酒锚定“夏桀”的死亡,“帝辛”和殷商大巫们造神的失败,浊气和一些被扫进了历史尘埃之中习俗的三十六寨的结束,还有,失去超凡力量的俗世。

    林峰要看到的,开始不在他要看到的时间段里面,但是经过和发展都要经过林峰注视的这一段,可以称这一段为,“毕功于一役”的重要阶段,并且是几方势力都同意的最后阶段。

    这么多的制约,造成的结果就是作为这一场计划的锚定者,林峰得到的好处是最多的,不会有人在他身上留手——因为这意味着要么大家都留,要么大家都不留,谁要是偷偷留手被发现,就不止是一件尴尬的事情了,在这样的情况下,神性渗入了林峰的身体。

    至于最后会怎么样。

    谁都不清楚。

    涉及到了“神性生物”和“自然”,没有人可以打包票说事情一定会如何如何,不会,自会有人朝着好的方向,不好的方向预测,来确定事情是否可以成功,林峰的这一种融合前人有没有人成功过,也没有人知道。

    因为就算是有人成功,他也不会炫耀这件事情。

    都是秘密。

    在几方的观察之下,这里的一切都变得极其的缓慢。

    被掺入了“洪水”的“诡村”,也开始逐渐的收了回来,“洪水”并非是“颛顼”故意渗入林峰的“诡村”之中的,这不是什么阴谋诡计,这是阳谋。

    这些经过了“关押”的“自然”,都会自然而然的带着一种很奇异的特征,就是会“融入”其余的“自然”之中,算不上是一件坏事,只有这样的“黏合”,才能够给人关押和放逐的可能。

    在这样的情况下,林峰只要出现在原地,就一定会和“冉遗鱼的血肉”混合在一起的。

    随后会被拉扯到这里。

    这是一个定律。

    现在的问题是,这些人也不知道林峰可以融合多少,林峰身上不止是有“冉遗鱼”的血肉,他们要是没有记错的话,这人身上可能还有其余“神性生物”的一部分,甚至于有一目国遗址——这里说是他最后得到的一部分,还有“噩梦”,“噩梦”不是“神性生物”,是“自然”,并不是只有人类在做梦,一些动物也会做梦。

    在没有人类之前,“噩梦”就存在。

    谁也不知道那个时候事情是怎么发生的的,但是一目国的的确确是利用“神性生物”来封印了“噩梦”,随后一目国精英断代,造成了大量的一目国人在迁徙之间,大量的人员消失,就连“噩梦”,都被遗留在了一处,最后,“噩梦”在林峰手里。

    谁也不知道结果会如何。

    时间还没到。

    但是,所有的这一切,只有一个人可能是最先知道的。

    韩教授。

    韩教授有些迷惘的坐在一家道观之中,他手里是一本历书,这是一段不存在于真正历史上的时间。

    也是一个锚点。

    这是所有现代都没有志怪的原因。

    有人在这里,强行脱钩了所有的一切。

    第二次砍伐了“建木”,将地府、浊气,所有可能存在的一切,全部都脱离俗世。

    只不过,这些事情,到底是谁干的?

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