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民俗从湘西血神开始:050、三分之一

    正常时间线。

    被锚定的商周时间线。

    武王伐纣成功之后。

    镐京。

    周王发重病,卧床不起。

    岐山。

    周公旦在祭天之法坛上,不日不夜的祈祷。

    天降大雨。

    日夜不明。

    晦涩的天气,就像是同样晦涩的周公旦心情。

    作为周王发的幼弟,周公旦日夜祈祷,乃至于朝着“天”叩拜,想要把自己当做祭品,只要“天”愿意帮助,那么他愿意奉献自己,叫周王发痊愈,用自己,或者任何人的性命。

    换取周王发的性命。

    他知道自己的祈祷是有效果的,但是是什么效果,他不知道。

    他也不敢朝着真正的“天”祈祷。

    作为姬昌的儿子,开始着手创立一套新秩序的人,他很清楚的知道“天”是什么,哪怕他想要用“礼”,来约束“天”,可是时间实在是太短了。

    他没有任何的自信可以叫自己心想事成。

    就在这样的祈祷之下。

    岐山开始下起来大雨,天仿佛是被撕裂了一个大口子,大量的洪水从天上落下来,不知道造成了多少的山洪灾害。

    那些跟着周公旦一起过来的贤者,都惊惧异常,认为这是不祥之兆。

    人心惶惶。

    只有周公旦无所畏惧,他在经历过牧野之战后,就没有什么特别值得害怕的事情了。

    此时此刻发生的。

    不过是一些天象罢了。

    这些天象,又能如何?

    特别是在帝辛将自己焚烧,献祭给众神的时候。

    他们最害怕的事情发生了。

    他看到打开的天穹之中,那些藏在了云后面的殷商众神,无情的将自己的目光放在了地上,看蝼蚁一样的观察着地面上的一切。

    看着殷商的覆灭。

    他们亲眼看着自己的后辈,烧死在了地上。

    没有任何一尊鬼神,朝着自己的后辈伸出来自己的援手。

    就算从此之后,殷商消失,无人祭祀他们。

    这些“祖先神”也只是看着。

    毫无动作。

    但就是这个“看着”的动作,也叫周的联军,差点崩溃。

    那也是周公旦最恐惧的时候。

    虽然在伐商之前,他,他的兄长和父亲,还有太公望等人,都已经做了万全的准备。

    可是,他们终究没有见过真正的殷商诸神是什么样子的。

    殷商的祭祀,能够看到的只有两种人。

    一种是祭祀的祭司——这些祭司包括了正在动手的巫师,还有就是等死的奴隶。

    除此之外,谁见过殷商的祭祀?

    姬昌的大儿子伯邑考见过。

    可惜的是,他被当做了祭品,无法再说话。

    姬昌利用了本来就会的一些占卜之术,再加上他和太公望,还有在殷商的都城之中,和其余贵族的交流。

    他的卜卦之术,变得更加的精深奥妙,甚至于他在很多战利品之中,找到了数量繁多的陶片,对于陶片,帝辛并不在意,他疯狂的痴迷于青铜器。

    姬昌被囚禁在了殷商的都城里面,有太多的时间来研究这些东西了,音上的贵族不知道因为什么原因,并没有第一时间就选择杀掉姬昌,到了后来,帝辛将他放了出来,在这期间,姬昌无聊的生活,数以年计,这是资粮。

    后来他在某一天极其困苦的时间里面。

    甚至于在食用了自己儿子的血肉,在极度的痛苦之中。

    他得到了“天启”。

    或者是打开了最后一道通道。

    另外一种“类似于自然”。

    文王卦。

    可以看出按时间和空间的无上利器,可以以一种“超出了世俗”,“世界之外”的视角来观察世界之内的办法,在那一瞬间,姬昌明白了。

    他什么都明白了。

    他的这些卜卦之法,失传了。

    后世被称之为文王卦,或者是牵强附会到了文王卦,并且失传的这种占卜之术。

    姬昌并没有将其传递下来的打算。

    那个时候,姬昌从“天”之中,获得了这样令人惊恐的,并且难以被人类学会的“知识”,知识就是权力。

    在这样的“天启”之下。

    姬昌获得了常人难以想象的“权力”。

    他获得了敢于和殷商作对的原因,和他所能想象到的最强大的敌人进行交战的信心。

    他也看到了,殷商诸神之所以如此强大的原因。

    殷商的先祖们利用了“自然”,建造出来了一个至高无上的统治者,统治着整个殷商的国度。

    他们分割出来了“自然”,并且将“自然”,赋予了人格化。

    变成了属于他们殷商的神灵。

    也就是,只保佑他们殷商的神灵。

    “帝”。

    只不过作为代价,就是不断的祭祀,祭祀,祭祀,利用奴隶的恐惧,奴隶的憎恨,奴隶的负面情绪,还有所有殷商人的崇拜、敬畏、恐惧等等,混合在一起。

    再加上“死亡”这个仪式。

    “帝”将一部分“自然”分割了出来,殷商的祭司们发挥了自己最大的智慧,将“祖先神”作为桥梁,获得了“帝”的力量。

    “祖先神”是一层过滤,也是保护。

    帝辛巴不得将“祖先神”放在一边,自己继承“祖先神”的位置,本身就是一种极其冒险的行为。

    要是林峰在这里。

    他会为殷商人的智慧鼓掌。

    因为这些人,形成了一个力量的合理传输机制。

    “自然”——“帝”——“祖先神”——“祭司”。

    顺位继承,那也就是说,所有的壁画或者是其余的画册之中,对于神灵的描述是对的。

    越大的越厉害。

    周公旦至今都无法忘记这些。

    他的父亲不愿意借助任何力量长存。

    只需要这些人记得他就好。

    “要是我这样做,那我和那些商人的祖先不就一模一样了。

    叫我死,叫我死的安宁。

    不要借助任何的力量。”

    姬昌拒绝了任何形式的续命。

    但是姬昌拒绝延寿。

    周公旦不能眼睁睁的看着自己的哥哥姬发重病死亡。

    更不要说那些商朝的遗民,都有传言流出,说周王发现在的情况,是殷商诸神的诅咒。

    无稽之谈。

    周公旦知道这是无稽之谈,他知道那些殷商的诸神,已经没有了任何的“人性”。

    这一套完整的祭祀形式,不可谓不精巧,不精妙,但是随着时间的流逝,这一套手段的问题也显露了出来,那就是死去的时间越久,获得的力量更强,失去的人性越多。

    最后,更是变作了另外一种“自然”。

    这就是获得力量的代价。

    这些信息,都是他们的父亲,姬昌告诉他们的。

    太公望对此作了补充。

    太公望在殷商的殷都,度过了很多年,他心里很清楚,殷商众神是真的在掌握着世间的周转,羌人们所祈祷的众神,也不能完全保护羌人。

    殷商的诸神,他们从死亡和帝的力量之中汲取养分,也就是因为如此,所以太公望和姬昌等人,都在赌。

    赌现在殷商,就算是献祭贵族,也凑不出来恐怖的祭祀,唤醒“帝”。

    他们在赌,殷商供奉的“帝”,是在面对别样的东西,顾不上底下蝼蚁的乱斗,是在赌,赌失去了人形的殷商诸神,完全不会在意自己子孙的死活。

    哪怕是到了现在,过去了一年多的时间。

    周公旦想到这里,还是手脚发凉,感觉自己的喉咙有一根骨头横亘在那里,完全无法吐出来,也不能咽下去。

    这一次周王发重病。

    太公望从自己的封地之中回来,他冒险想要试一试,他这里有一张地图,这一张地图来自于羌人,他知道在某一个地方,有一个远古先民部落放弃的地方。

    在这个地方,拥有不可思议之力量,为了周王发,太公望愿意冒险,去掌握那种可怕的力量。(黑洞,嫘祖部落离开的地方,蜀中)。

    对此,周公旦没有反对。

    哪怕他知道这不符合他一直在做的事情。

    就在这个时候。

    外面电闪雷鸣,这样的雷电是周公旦完全没有见过的,他从自己祈祷的屋子里面走了出去,看到了天上的异状!

    天穹真的被撕裂开了一道口子,在这口子之中,有某一件东西被雷电不断的痛击。

    看这个样子。

    此物很像是一个人?

    周围的人已经沸腾了,可是周公旦始终都很镇定,他知道那一定不是人,或者不是正常人,要是这算得上是正常人的话,在这样的雷霆之中,一定会死。

    从天上直直的坠落下来,落在了地上,砸起来了一滩水。

    落在地上。

    落在了周公旦的面前,周公旦看着自己脚下的“人”,不明白这是什么,他看起来很像是一个人,可是他的眉心,比其余的人多出来了一只眼睛,并且他的身上到处都是纹路。

    那就是【豨面腾蛇纹】。

    血红色的眼珠子从他的眉心弥漫出来,在周公旦没有反应过来的时候,这个身体就被眼睛掌握了。

    这眼睛,本来是属于“一目国”。

    “一目国”无数次的靠近“自然”,因为“自然”出现了异变,准确的说,“一目国”的居民可以被称之为神人。

    这一只眼睛之中的记忆思想都消失无踪。

    但是里面还是有一圈一圈的封印,这些风水师、道士、和尚,还有一些巫觋的封印,都在封印此物最深处的,曾经目睹过得一些事情。

    林峰不在。

    “眼睛”掌握了这个巨大的“礼器”。

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