诸多道教典籍奠定了道门的根基思想，传扬众生之中，教化万万生灵。

    一教之下有数宗，每一宗之内又有数百位传道得成者，而这些得成者又开创分支派别，又分化无数大大小小道脉，从而覆盖亿万众生。

    而西方净土虽然比洪荒其他三面都要广阔一些，但生灵总数尚不及任何一方的十分之一！

    这还是在人族一脉走入西方快速繁衍数亿人族后的结果。

    虽然数亿人族看似很多，而按照西方大地贫瘠到可怕的自然环境，本来是难以养活算上人族在内的数百亿生灵。

    但洪荒面积太大，就算西方贫瘠，万里无人烟，可百万里内总有一点生灵可生存的区域。

    东荒大地便已有百余亿里之广，而东荒的面积在东方陆地上只占了数千分之一大小。

    北方南方虽比东方略小，可也有东方大地近七八成大，西方大地更是比东方大了一半。

    除去陆地，还有更为广阔的海洋，四方海域又比洪荒大地还要广阔数十倍之大，其中海岛更遍布无数，小则不过数里，大则堪比一片大陆，如此广袤无垠的洪荒，百亿生灵投入西方大地真就是沧海一粟。

    准提一双赤脚走遍西方大地，即便再好的鞋子也抵挡不住万亿里奔波的摧残，所以他不曾穿鞋。

    他更不能像东方圣人那样只需教化人群聚集之地即可，准提要一步步走，或许哪一步脚前便有一只渺小的虫子，却有求道之心，准提也不会错过。

    西方生灵太过分散，但准提从不曾因此而放弃任何一个生灵。

    毒辣、枯寂、死亡的大漠中在准提圣人眼里，就是净土。

    没有算计、没有屠杀，厮杀或许会有但亦只是为了生存，而不是东方那样为了利益、欲望、享受而无视苍生。

    准提或遇到天资聪颖的人族，会止步传道，或遇到沙漠死神中的响尾蛇，宁愿被那东方生灵眼中的“畜生”咬上一口也会笑而传道，路遇天资者，他能喜而传道，路遇愚笨者他也能传道。

    这位圣者，会为一只蝎子枯坐沙漠讲经说法三日三夜，会为一棵坚韧不拔的胡杨传授道理，路遇风沙他会用麻衣为一棵幼草遮风挡沙而惹尘埃，脏了圣容……

    无论如何，他总是笑容常在，以致于无人知其苦，无人知其悲，无人懂其哀。

    无论如何，在众生眼中的他，总是怀着笑，带着希望与和善。

    接引高坐须弥山巅，为诸佛门弟子将经说法，日夜不息，年年岁岁不息，若是听乏了，便闭目沉睡，睡醒了再听，听乏了再睡。

    即便睡梦里都有这位圣人的大梦佛禅，传道在梦中都不曾停。

    须弥山上听他讲道说法的生灵从数位，逐渐变为数十位，数百位，数千位，乃至数万位。

    须弥山上讲法一刻不停，或有佛法大成者，自行出山，效仿准提佛母，渡化众生。生生世世，祖祖辈辈，皆在佛法熏陶中，西方生灵一言一行，一思一想，都有西方二位圣人的影子。

    西方贫瘠穷苦，所以需要励精图治，刻苦奋进。

    东方生灵庞杂，物种太繁，需要克己复礼，需要修心明道。

    随着佛门道门的传教，洪荒世界自此两分，西方就是西方，东南北皆是东方。

    西方代表着野蛮、落后、贫瘠，需心欢苍生，大爱众生。

    东方代表着繁荣、先进、丰茂、需心中明我，行我大道，独善其身。

    东西方的对立，既是短短数个元会就形成的，也是两方必然对立的表现。

    只是，西方落后于东方进程，东方是先行者，西方是追赶者。

    东方生灵歧视西方生灵，乃是必然。出于西方的生灵大多带着穷苦限制了他们的见识，相对于东方生灵本就是落后和无知的。

    但仍有不少西方生灵前往东方求道，见识东方世界的繁荣与昌盛而感叹西方的落后与蛮荒。

    即便是巫族这样蛮横的种族，都不西方生灵要好上太多。

    西方生灵无不心中黯然，但大多数仍旧坚持振兴西方，有少部分留在了东方，弃佛从道。

    而东方道门，人教地位最尊，又最无为，多是隐世门派，教化为主，声势不显。

    阐教顺应天命，道统尊贵，奉天承运，替天行道，声势浩大，各阐教之下门派，皆是一脉相传的走精英路线。

    截教则是逆天改命，道统最得人心，我命由我不由天，引得天下无数自命不凡者前去拜师，声势最为浩大。

    然而，真正被收入截教的却是那不是那些自命不凡者，而是一心求道者。

    自三清立教后，三清便分了家。

    昆仑山虽大，可却容不下三教主脉，更何况三教教义相冲，实在不能说三清一体。

    通天教主所收徒弟传人最多，其中四大关门弟子，随侍七仙、十二真传弟子，九大外门弟子，十三位行走天涯的记名弟子最为出名，余下者便都是普通教主门人，零零总总，通天竟然收下了千余位二代弟子。

    一代弟子，自然是他们三清。

    二代弟子又收徒传道有了第三代弟子。

    至于尊截教为上教的宗门道观，数不胜数，东方世界无处不见，截教便是东方世界第一大教！

    可即便三教声势如此浩大，但三教势力加起来，连巫妖一個拳头都打不过。

    就如幼童与巨人的差距一般。

    而且三教弟子传道，必然与巫妖二族摩擦，日久天长积累的纠纷越来越大，巫妖之间的矛盾反而被冲缓了，反倒是巫妖与三教之间的矛盾日益增大。

    无奈之下，三位圣人约束门人弟子，巫妖两族也勒令族人退让三教。

    如此一来，众势力间倒是形成了一种奇妙的平衡缓和。

    三元会后，久在地方等候的青灵，终于听到了他等候已久的声音。

    天地中响彻一道声音，惊醒了无数大能，这声音正是他们遍寻天地而不得的红云之音。

    红云！鸿蒙紫气！无数修士都颤抖兴奋起来了。

    “敬告天地玄黄，宇宙洪荒：

    今吾红云，愿以身入地道，化地道刑罚奖赏之神。

    天道有天道功德，地道当有地道阴德出。

    凡天地众生，皆有阴德，若行阴善，便有阴德，生前不显，死后却可享受地道庇护，魂魄归于冥界，甚至阴德厚重者，可得冥界神位，可享阴寿！

    若阴德有缺者，可受冥界三途河中噬魂吞魄之苦，生死难求，万般难恕！

    望阴德能起教化众生行事，行善积德，以长阴德，可享阴寿，可得阴神封神，可重修大道之路！

    我以善恶二尸化为阴德神，奖罚众生，执阴德，掌公正，地道无私！”

    话音落下，天穹无数灵云浮起，大地无数红火焚烧，云厚而不遮日，火焚而不烧身，是为幽冥之云火，为阴德嘉奖之显异象。

    青灵元神地道印痕闪烁，投入三生石上，直直升起一道无量光明，突破三十三天外，涌入混沌。

    再次归来时，却带着一红一白两位阴德正神归来。

    地道权柄分出，移交两位阴德正神，轮回之道包裹二位身体，穿梭虚实轮回之中，便是准圣大能都难堪破。

    红云自此斩却二尸，又得大天道功德嘉奖，就连天道都象征性的落下了一丁点功德，以示红云完善天地之功。

    六圣沉默，无人开口。

    正如青灵所言，这件事乃是完善天地，即便分了他们一丝气运，也无法明言为难，否则便是阻碍天地进程，往小了说是气运利益之争，往严重了说便是与天地为敌。

    地道初次身为天地人三道之一的作用，传达众生，地道大势将起！

    沉寂无数岁月，青灵谋划无数的地道，终于即将迎来正式面向天地的时代。

    天地人，三道并立的时代，很快就要来临了！

    镇元子看到这一幕，心中又是感慨又是高兴，他这位心怀热心肠的至交好友，终于也有了今天这样一日，将来那圣位一说，并不一定就是虚言。

    不周山下，后土久久不语，看着地道一点点完善，她心中叹息地道确实很需要她这个身为大地祖巫的盘古遗留血脉补全这片盘古父所化的天地。

    只是，如今还要再等等，再等一等，等她交代完巫族，等她断了巫族因果，等她忍心舍弃十一位兄弟妹妹，无数视她为母的巫族儿郎们。

    冥界，青灵看着地道再一次补全，他又看了一眼不周山，后土，你究竟还要拖到何时？

    巫妖量劫，已经走到了末尾，若再不入地道，你巫族的未来又该何去何从啊？

    正当青灵感慨沉默时，以为此事就此圆满时，冥界中忽然升起了数道浩大冥光，直射天地，一道道似乎命运的法则卷向了洪荒亿万众生。

    自此，大罗金仙之下的生灵，皆在元神魂魄中有了一份铭刻，铭刻着阴德神所记载的善恶阴德，铭记者每一位魂魄的过往过去，又决定着每一位魂魄的未来。

    这一刻，天地间各方大能无不出手，灵宝出世，谁都想要争上一争。

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