推翻大齐的武装暴动已经发生了很多次。

    或打着勤王的旗号，或本就是活不下去的人高举着反抗的大齐。

    但朝廷总能应对。

    可这一次，却显得那般突兀且猛烈。

    各地的豪门或校尉，仿佛约好了一般，都开始了军事活动。

    如之前笃竹所言，佛门的确有意封一些王，可三清落下的棋子，也趁势而起。

    还有胥家，和胥家之前串联好的势力。

    胥蒙之前生病，可不代表他真的躺在床上一动不动啊。

    儒生们也在这场混乱中占据了一定的位置。

    修行之人，并不都善教化，也不都善治理。

    马上可以打天下，却不能治天下。

    道家的无为并不一定管用，佛门开始学着化中的平等，提倡了众生皆可成佛，但想要真正获得本土的认可，还需要一段时间。

    起义的领袖们都有自己的野心和行为方式，行霸道者也不是没有，但过于暴虐之人，总会莫名其妙的暴毙，案发现场，总能被找到“举头三尺”的留言。

    这曾令许多人感到自危，没有人或希望自己头上挂着一柄随时会落下来的剑。

    楚王是最头铁的，他请了许多高手护卫自己，其中不乏一些修士和行者。

    楚国的布施并不是凭空来的，广宴天下宾客的物资，还不是得赖于横征暴敛？

    然后他死了。

    行凶者露了脸，是墨家钜子翟目和孔圣人的弟子孟愈。

    他们自称监察司，并留下了一句话，为他们的行为做了注释，也给自此以后的任何一个统治者心上挂了一柄高悬的利剑。

    “民如水，君如舟，水能载舟，亦能覆舟。”

    “凡不利于民者，皆如是。”

    他们并不是无意义的恐怖袭击，只是针对那些不体恤民意的统治阶级。

    他们没有效忠的对象，只监察天下的统治者。

    当然，楚王请来的高手也不是摆设。

    据说，那一战打的昏天地暗，听说有鬼神出没人间，也听说有九尾大妖现世。

    但楚王终归是死了。

    项氏被原淮阳郡觊觎的中小豪强们冲了个七零八落，最后被剑阁郡的胥氏以“诛灭叛贼”的名义吞了个干干净净。

    为什么是剑阁郡的胥氏？

    当其他势力看到胥蒙身后的和尚笃竹时，皆恍然大悟。

    佛家在南方五郡经营许久，胥家依托佛门，想必能很快侵吞掉南方。

    只是他们不知道，笃竹心里苦，却又说不出。

    胥家喂他吃了个劳什子唯我独尊丸……真要命！

    这一次吃亏的还有佛门，他们吃的是闷亏。

    南海郡的佛门势力曾被大齐屠戮过，剑阁郡他们进不去，南郡的衡山转世成了天师乔道陵的儿子。

    南方地区，只有淮阳郡是他们扶持的势力了，如今却又被胥氏一扫而空。

    胥家表面上有个笃竹，实际上是谁的势力，至今未知。

    没人想过他们会是地府的势力，因为鬼怪即便进阶为鬼神，对于神佛而言，也太弱小了。

    孔寒安和胥氏之间关系不佳，也已被夏铁闹得满城风雨。

    夏铁的确知道一些真相……

    但模糊处理已经是他的传统艺能了。

    不会真的有人以为，一个小县令在大厦将倾之时，还忠于大齐吧？还不是看哪边给的好处多？

    也有势力怀疑过监察司与胥家有关。

    但千机城已经不知何时消失在剑阁郡茫茫群山之中，无法寻觅，怀疑终归只能是怀疑。

    而且，胥家有一个将军因强抢民女，也被监察司刺杀并留言。

    监察司仿佛真如他们所言，他们没有主君，他们的主君是百姓。

    传言并不一定都是假的，当时地府的确出动了，但并不是为了帮助胥氏。

    妖魔鬼怪们冲击了涂山，“解放”了被佛门“收服”的涂山氏。

    只不过地府的装备已经太厉害了些，涂山被打的不成样子。

    黎觅海闲极无聊，给它们指了一条路，让它们去海外某个蚯蚓形状的岛屿上隐居。

    那边没几个妖魔鬼怪，也没见到有神明，岛上的土著还没开化，姓徐的骗子的船还在海上，它们过去或许能称王称霸，成为那边的护国神兽也说不定呢。

    南方胥蒙开始统一，整合五郡，也加剧了北方的战乱，这几个月来，各种修士出没战场，法则神通大放异彩，斗得好不热闹。

    虽然冷兵器时期，由南向北过于天真，胥氏也好似毫无北进的野心。

    但五郡之力，还是太过压迫。

    北方的混乱，其实也出乎天界诸神的意料之外。

    他们本以为凡人被神明注视，成为一方之主，便已能够满足。

    可世间已经有了一个一统的皇朝，没有一个势力的领袖真的甘心割据一方，人间土生土长的修士们，也想掌握道统的最高话语权。

    天上下凡的修士毕竟是少数，转世的那些，起码也得等个十几二十年。

    姜小白虽殁，太上虽归位，孔圣虽隐居，但老一辈的传奇三人组，也给后来者带来了影响。

    虽然还有许多人跪拜神明，但也有一些人不想被神明操纵自己的人生。

    外面打的越热闹，雒阳皇城，颓势便越明显，几个月的时间，甚至长出了杂草。

    佛门的势力已经被拔除，佛祖如今重伤，未来佛还未出世，他们只得从雒阳退出，蛰居嵩山。

    等未来佛，等金蝉子，等石头里那个伏子蹦出来。

    二世终于能够掌权了，但他这才发现，他身边已经没有人能够使唤了。

    边军驻边不愿听命，世家大族们的叛离，导致许多本来在皇城当守卫的子弟们纷纷离开。

    除了一些有着别样心思的太监宫女，皇城几近无人。

    那些家伙竟然有着自己的心思，自然也不会对皇城有多照顾。

    内库早被赵要蛀空了，赵要死后，赵府被佛门抄家，“贡献”给佛祖了……

    吃穿用度越来越少，二世起初想找人问问该怎么办，可那些在他巅峰时慕名而来的臣子，如今也在他低谷时弃他而去。

    他一时不知该如何是好。

    向他示好的宫女，只是希望怀个龙种卖个好价钱。

    向他问安的太监，话里话外都在劝他向某处势力投降。

    没有人来看他。

    昔日被他的傲慢自负逼走的董先生没有来，他如今在南方的胥氏当祭酒。

    孔寒安也没有来，他们之间甚至没有见过一面。

    孔圣没有来，据说他重病卧床，在南方修养。

    那个死鬼父亲，也没有来，他如今甚至开始怀念，怀念那恶鬼对他的说教。

    但没有人，没有鬼，没有一个对他有真心的人来。

    他曾一度想要一了百了，可那些宫女太监们却总能制止他。

    活不好，死不了，曾经高高在上，如今跌落凡尘。

    蚀骨的孤寂感，周围不怀好意的眼光，让二世彻底疯了，疯疯癫癫的在皇城里跑来跑去。

    如今，他的身份虽然还是皇帝，但谁在乎呢。

    他的结局，就是这般疯疯癫癫下去，等着某个势力入主雒阳。

    但这些都和他无关了，也不由他来决定了。

    高层统治者有自己的决策，低层百姓们的日子也不太好过。

    正所谓，梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。

    本就是乱世，监察司虽有那般理念，但他们也救不了所有人。

    虽然各个势力都开始怜惜民力，但一个有野心的领袖，本就不会靠压榨民力来获得资源。

    战乱，终归是对人族的破坏。

    低层百姓不在乎城头插着谁的旗帜，他们只在乎自己能不能过好。

    乱世里，没人知道自己能不能保命，对神明而言，如今的确是收割信仰的好时候。

    求死后一个安宁的人，一定比求长生的人多了许多。

    佛门的想法没问题，但高层统治阶级永远是少数，如今佛门势力大受打击开始收缩，人们自然更信赖传闻颇多的阴司地府。

    即便有少部分人被信仰影响，没有保持理智，追随者们能捧着佛珠，也多半会在怀里揣几张酆都路引。

    李攸也在这乱世里开始了他的“谋国”大业，虽然大部分钱都上缴给了地府和天师道，但不带表大商人身份的他不能成为各大势力的座上宾。

    人间几个月，对于幽冥而言，时间更久……

    或是受信仰的冲击，或是金蝉子转世的排程表太长，或是如来佛祖受创，导致佛门开始妥协，幽界的佛光开始暗淡下去，但里面直属阎摩罗王的亡灵和妖魔却所剩无几。

    同样是今生的苦去换来世，冥界的阴司地府起码明码标价，比起佛门那说不清道不明的未来要踏实许多。

    没人不希望自己的未来掌握在自己手里，更何况鬼？

    而且，幽界佛国的鬼口来源变得越发不稳定。

    之前还有一个养空给他们输送淮阳郡亡灵，如今养空都转世到石头里去了，只能靠行者们超度了。

    佛门势力在人间收缩，阎摩罗王看着受他管辖的鬼怪妖魔越来越少，终于低下了头。

    我都坚持这么久了，不会有人觉得我是因为妹妹在冥界而投降的吧？

    这般想着，在冥界地府部队各种机甲枪口下，阎摩罗王签下了受降协议。

    余勤看着眼前的场景，十分得意。

    活的时候，他破国无算，哪怕死后，也依然帮助阴司地府完成了统一。

    只是可惜，君上去了天界，暂时看不到了。8)