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玄幻必须死:558、心猿意马

    这怨气就是从和谐城第100层跑出来的,神王如果要死了,放出无量量劫是有可能的,但这显然不是无量量劫。

    这是怨气……

    无量量劫自然不会有怨气,所以这怨气自然是……尸体上的。

    渔叟深吸了一口气,前踏一步,朗声道:“回归之后,一切所作所为,皆我一人之过,先生有怨,索我一人之命即可。”

    “哈哈哈……”

    恣意癫狂的笑声里透露着无尽的嘲笑:“你们说,要做一个对社会对人民有用的人。”

    “你们说,要诚实守信,要尊老爱幼,要勤劳勇敢,要自强不息……”

    “你们说,我们是老百姓当家做主的。”

    “你们说,我们是伟大事业的接班人。”

    “你们说……”

    “呵,你们说了很多,我们学了,听了,信了,后来……又被消磨得全忘了,我不愿忘,也确确实实相信一切都在朝理想而前进,只是慢了些而已。”

    “呵呵呵……”

    “这世上终有一天,没有了傻子,都是些‘聪明伶俐’的人,那可就太精彩了。”

    “不是么?”

    怨气的声音仿佛在耳旁低语,渔叟则陷入了沉默,无言以对,再多的原因,面对这位的时候,总是说不出口的。

    哪怕是陈白衣。

    他曾对李和直言,将他贬得一无是处,可真正面对起这些诘问来的时候,唯有沉默。

    当诚实变成憨憨。

    当狡诈变成聪明。

    当大公无私变成傻帽,当自私自利变成伶俐。

    当曾经许下的诺言再也无人提起,当孩提时问未来的梦想,那一个个的科学家、教师、军人,皆是为贡献而立下的梦想。

    在未来全部变成蝇营狗苟,变得连生存都在忧虑,富者连田阡陌,贫者无立锥之地的时候。

    谁还有话说呢?

    人类花了那么大的力气,他作为人皇吸纳了整个无量量劫,换来的胜利,无数英雄留在门后面去断后,门内的世界怎么能……如此辜负呢。

    偏偏一天天的,和谐城里,无数张抄写着二十四字真言的符纸用来安抚亡灵。

    真是讽刺。

    “真是讽刺啊,事到临头,便一死以谢天下,索命?我索了你渔叟的命,这天下就能改变了不成?呵呵呵……”

    “一再的辜负和谎言,我又如何还会再信你们呢?”

    “寇可往,吾亦可往。”

    “你们做得的事情,我如何做不得?我不但要做,还要做得比你们都更加彻底……”

    “哈哈哈……”

    癫狂的笑声回荡,那怨气卷席一圈,便一头扎入了时光长河当中,只留下满世界的人心情复杂,渔叟心中的落寞之感愈发厚重……

    ……

    跨越历史的门扉,穿过天地的虚空,来到不周山下。

    那游荡的怨气视轮回之力如无物,什么洗刷缘数,什么超度亡灵,那种东西,与他又有何干?五指山就想压住孙猴子?

    做梦!

    怨气如入无人之境的来到神王身边,缠绕在他身上,像是他身上燃烧着黑色的火,阴阳怪气的声音继续响起:“如何,来净化啊。”

    “超度亡魂,不是你佛家擅长的事情吗?”

    迦南没有说话,而是缓缓闭上了眼睛,片刻之后,他才睁开眼,看着神王和那怨气的眼睛,里面充满了厌恶。

    “为什么直到今日,你还阴魂不散呢?”

    “我要的佛国,在那个未来,善有善报恶有恶报,世人礼佛,诚心念佛,便可保一世平安,如此又有何不好?”

    “你道轮回是最大的恶,是被时代抛弃的窠臼。”

    “可自三代以来,又何曾见过比佛国还好的情况?日子不都这么过来了?非要说佛国不如文明觉悟,那也就罢了。”

    “不过是输了立意不高而已。”

    “凭什么你这种一人独尊的,要说的如此冠冕堂皇?”

    读取了因果,迦南看到了怨气出世的情况,知道渔叟自愿赴死这一节,但他并非渔叟,相比于渔叟所感觉的愧疚,迦南极为讨厌怨气和神王这种理所当然。

    回归后这个世界的那么多别扭,不都是因为李和?

    李和转世也就罢了,还要搞出神王,有了神王,你还要有怨气,怨恨这世界背弃了当初的承诺,变成这副弱肉强食的样子。

    那还真是好人、坏人都让你当了,加害者与被害者都让你当了。

    反正你怎样都不亏,是吗?

    神王和怨气都沉默了下,怨气非常默契的融入了神王体内,那五指山便被神王举重若轻的抬了起来,他看着迦南,说道:“和尚,你又何必装糊涂呢?”

    “那怨气,真的是一人的吗?”

    迦南面色阴翳,声音低沉说道:“正是因为我知晓,所以才不愿意承认。”

    “若只是一人之怨气,他自当有无数理由,而我自当无可辩驳。可事实是什么?”

    “是你们连他死了,都不让他安生。”

    “你们这些卑鄙,无耻,虚伪的……懦夫!”

    “我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拚命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。”

    “我们这样的英雄和脊梁太多了,多到将民众保护得如同温室里的花朵,如同慈母溺爱败坏的儿子!”

    “自古百姓最愚昧,自古百姓最无罪。”

    “可要我说愚昧是真,无罪就是笑话。”

    “如果说古代真是无能为力。”

    “可自幻想时代以来呢?”

    “你们不是观察者吗?你们没有决定人类未来的力量吗?”

    “你们有!”

    “可你们做了什么?”

    “你们在幻想时代选李和为人皇,因为他足够强,足够保护你们。”

    “你们难道不知晓他根本就不会当领导?你们难道就不知晓他即便不是人皇,也依旧会这么强?”

    “你们知道,可是你们依旧选了他,而非是可以改制,可以引领文明的人。”

    “因果早早就埋下。”

    “属于你们的恶果开花了,你们却又开始怨了?怨这世道不公,怨自己受了欺骗,怨也就算了,又托他出来,再次扯着他的旗帜。”

    “好。”

    “就算回归了,幻想时代的事情不去说他,那么回归之后,你们怎么做的。”

    “李新徳站出来了,你们选他了吗?”

    “即便不选他当人皇,可只要人心向背,你们多支持他一点,哪怕是一点,审判委员会还真能拦着革命军不成?”

    “最后不过是革命军取代炎帝国,而我们与革命军妥协罢了。”

    “可结果呢?”

    “我们仅仅维持对幻想的镇压,革命军就失去夺取天下的可能,你们这些世人,其实内心,并不喜欢革命军那一套啊,呵……这也不是第一次了。”

    “也正因为你们这样,所以周瑞才会有转变策略,让你们看看没有革命军制衡的世界,所以任侠才故意不把李新徳接回来,让你们看看这世界没了李新徳究竟会怎样。”

    “你们看了,你们又委屈了。”

    “呵呵,委屈也不是不可以,那你们自己努力啊。”

    “李和就在那里,圣王宇宙理论,文明觉悟三部曲。”

    “那么多东西,可不仅仅是一个理论框架,更是有一整套详细的理论依据和策划应用在里面。”

    “如今的李和找到方向了吧?”

    “可你们呢?你们把人皇位格给他了吗?”

    “你们没有。”

    “好,你们不相信李和,可你们相信任侠吧?”

    “毕竟任侠也让你们做了选择的。”

    “可你们怎么做的?”

    “你们支持任侠,但仅仅支持他跟神王死战来保护你们而已。”

    “你们压根就没有让任侠担任人皇击败神王主导世界的意思。”

    “你们其实都在抗拒任侠。”

    “哪怕是联盟的那些受了实惠的人,都在抗拒。”

    “你们自己的私心,自己的虚伪和无耻,导致了今天的一切。”

    “种什么因,得什么果。”

    “又凭什么怨?”

    种什么因,得什么果。

    革命军当初为何失败?因为人们觉得这样的“盛世”就很好了,没必要闹革命,也没有必要搞得那么认真,真均贫富了,吃大锅饭了,怕是不太好。

    曾经的生产力落后所造成的影响,还有几十年来西人不遗余力的舆论洗脑。

    人们已经将均贫富和穷苦生活划上了等号。

    于是乎,一想到曾经的生活,就纷纷摇头,抗拒革命,再说,炎帝国又没有做错什么?过去那么多年,不都是这样的?

    而且,如今日子正好呢,闹成乱世还怎么过日子?

    想法很多,理由很多。

    总之,革命军的失败是李新德不够强吗?或许,他要是有李和前世那么强,也就没有这些麻烦事了,但对抗起审判委员会来,革命军是有资本的。

    真正让革命军失败的不是审判委员会的绝对力量,而是民心。

    这一关键点。

    早在李和出江城入罪恶之都的时候,就已经听姬长生他们讲得清清楚楚,也越是直到这些关隘,越是明白周瑞、任侠两人这些年的布置,一手将局势推进到这一步是何等厉害。

    这些暂且都不论,只论人类的选择。

    他们在革命军的时候没有选择李新德,因为他们举得平安过盛世就很好,他们在知晓文明觉悟的理论后也不愿意选择李和,哪怕他曾经是人皇,这一世重新拿回人皇位格,就算不能恢复力量,但局面也会豁然开朗。

    但,他们没有选。

    到了任侠这里,任侠曾经说与神王这战是二八开,这二成胜算在哪?并不在他对神王出剑的时候,从他出剑开始,他就已经输了。

    他真正的胜率在联盟。

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    任侠真正的胜率在联盟。

    然而,四个月的时间或许太短,也或许他们虽然处在平均分配的制度下,但却其实并不真心认可和喜欢这个环境。

    他们崇拜的是任侠,而非制度。

    他们“心猿意马”不定,却偏偏要“守着规矩”,内心对于美好生活的向往,让很多人对不甘于平均的现状。

    凭什么我这么聪明,要跟那些蠢货一个待遇?

    凭什么我做了这么累的活他却那么轻松,又要享受一样的待遇?

    其实也不是绝对的平分。

    而是根据按劳分配等等原则,只是其中差异不大,而这“细微”的差异,让人不爽,因为人心不足,这点差异如何能填满欲壑?

    所以……

    他们其实并没有发自内心的去支持任侠,更不会有明确知道自己在做什么,自己在支持什么,更遑论选任侠当人皇了。

    他们没有这么选,甚至连选人皇的念头都不曾有。

    那么。

    任侠又如何去回应世人的这份期盼呢?他有着再高的变动率,他对文明的理解再深,他即便拿得起文明之证,但他终究不是人皇。

    所以,他败了。

    世人的愚昧,迦南一次又一次的看在眼里,分明就是他们支持谁,谁赢。

    分明就是他们知晓什么才是光明的方向,可是他们自己并不情愿去拥抱光明,归根结底就是两个字——愚昧。

    从古代社会到现代社会。

    从旧时代到经历了幻想时代的今天,民智……开了吗?

    答案是没有。

    没有经历过长生革命,不知道自己活着到底是谁,从哪里来,到哪里去,都没有活个明白,哪里又能做出正确的选择呢?

    正因为如此。

    迦南觉得对世人寄予厚望就离谱,是不可能成功的路线,他翻遍佛经,更是找不到如何让世人都开启智慧的方法。

    文明的觉悟三部曲或许是行之有效的。

    但显然不会有足够的时间和条件去实行,人类根本就看不了那么远,即便是看到了,也不会愿意去做的。

    毕竟,人,真的管得住自己吗?

    我们先来问一个问题,你拥有的什么东西,是自己的?

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