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这就是个奇迹:第五百三十二章 儒略初之时(求月票)

    可白洛只是一个初生的奇迹之主,他刚刚进入他们的世界,不懂规矩,犯个错误,这不算什么。

    毕竟在场的,哪一个在萌新时期没有犯过错?

    谁都可以错一次,这是神圣帝给出的判断,他已经很向着白洛了,但规矩就是规矩。

    白洛也是签下了神圣盟约的列王,他既然要参与到国际会谈中来,那就不能随意破坏规矩,做事,总得讲逻辑,讲道理。

    当然,要是白洛的实力远超神圣盟约,那就另当别论了。

    “言之过早了,大帝。”

    会议正在进行,数个奇迹之主却从远方的虚无中走来。

    这些人白洛没见过,想来是不曾参加列王会议的人,而在其中,一个浑身沐浴在金色光辉下的身影走到了圆桌旁,然后坐在了神圣三帝的面前。

    圣奥德,黄金古国除了古老帝外的掌权者,五觉奇迹之主。

    不,不能这么说。

    古老帝其实并不怎么管理黄金古国,真正统治这个大国,以盟主的身份管理二十多个奇迹之主的,应该是眼前这人。

    “太阳皇。”

    奥格赛尔见到圣奥德到场,总算是松了一口气。

    白洛有人脉,他也有。

    固然跟白洛那些由老叔积累下来的庞大人际关系网无法相比,但奥格赛尔也不是孤军奋战,他背后一样站着人,且是北大陆的黄金国度。

    “北大陆的人,也要掺和我们的事吗?”

    女剑帝的语气有些冷冽,她跟圣奥德的实力相仿,并不怕对方。

    “这话说的就不对了,女剑帝阁下。”

    圣奥德说:“北海位于北大陆的北方,它与我们也有关系,海上的往来,以前也多亏了北海王,如今盟友有难,我可不能坐视不管。”

    除了太阳皇,另外还有三人,他们都是白洛没见过的奇迹之主。

    他们两男一女,而让白洛有些意外的是,这里面竟然还有一个黑人。

    白洛在奇迹大地上,遇到过西方人,也遇到过东方人,但黑人,他还是第一次见到。

    “边疆女王伊赛丝,万神教主巴洛安诺,还有卡斯林。”

    女剑帝的声音在白洛脑海中响起,她将对面三人的身份告诉了他。

    边疆女王,又称北方大地的征服者,她的外貌和造型给白洛一种蒙古大草原的感觉,而其奇迹,名为‘赖以为汗之名’,是一种中位奇迹资源。

    万神教主的奇迹,是一件奇迹之物,一把犹如火焰般的长枪,似兵器,又似祭祀之物,以此宣称,万神之神。

    最后的卡斯林,他就是白洛先前看到的黑人。

    “听说他的领地与东帝国的觉者接壤,但二者泾渭分明,”女剑帝说:“他的奇迹也是中位,是一种奇迹氏族。”

    【中位奇迹氏族·原人歌者】

    【中位奇迹资源·赖以为汗之名】

    【中位奇迹之物·摩尼的权柄】

    三件奇迹,全部都是中位,再加上拥有上位奇迹的【上位奇迹之物·儒略初之时】

    “那是什么?”

    白洛听到了圣奥德的奇迹,是一件上位奇迹之物,但他一时间也没搞懂这个东西是什么。

    但能够拥有上位之名,它的力量绝对不容小觑。

    一件上位神器,除非面对最上位的奇迹之物,否则论单挑,除非面对的是上位奇迹生物,否则对上谁都占有优势。

    “时间。”

    女剑帝解释道:“儒略之初,是这个世界上最古老的历法,记载了日月星辰与自然气候变化的古老的法则。”

    圣奥德的奇迹是一个巨大的黄金圆盘,上面雕刻着每一颗星辰,每一刻时间。

    他的奇迹之物,就是秒、分、时、日、周、月、年,操控这些自古永存的时光,以其为剑、为盾战斗的强大上位神器。

    “这。。。”

    白洛:“确实有点厉害啊。”

    然而上位奇迹绝非这么简单,仅仅只是时间,不可能成为上位。

    “是明确的定义。”

    师姐开口道:“自古以来,有了时间,才有历史,才有意义,它的奇迹不是单纯的时刻,而是明确的定义。”

    就像这世上没有意识,哪怕宇宙过去了数十亿年,也不会有人觉得慢,或者快,那么岁月的意义就彻底失去了。

    只有当诞生了确切的纪年之法,纪年之人,后人才会知晓过往究竟发生过什么。

    “这奇迹,与我的阿瓦隆相辅相成,彼此克制。”

    儒略之初与阿瓦隆世界很像,但前者是历史的参照物,后者是历史的记录者。

    然而,如果没有确切的历法,比如某某年、某某月,那么你这历史就算记下来了,也只会变成一句‘我刚刚打了一头野猪’。

    可过个几十年,后人再看到这句话,便是一脸茫然。

    ‘刚刚’是什么意思?

    几天前?几年前?几十年前?

    白天还是黑夜?

    不仅如此,如果没有一个确切的历法和纪念标准,就会出现,那边的人以20天为一岁,这边的人200天为一岁。

    莫名的,后人读历史,会读出‘某某人活了800岁’。

    岁的概念产生了分歧,这会导致一系列的问题。

    “明确的定义。”

    当全世界参照同样的文字,同样的历法,以某一天为新年,这样才有了多少岁、什么时候做什么事的标准和基础。

    毫不夸张的说,历法是最古老的客观参照物,它代表太阳东升西落,代表潮涨潮西,代表月亮的阴晴圆缺。

    人们所谓的数字、语言、方法、辩证,其最初的源头,都是明确存在的客观定律。

    当一个人看到了太阳,说‘看,太阳’。

    另一个人也看到了,说‘哦,太阳’。

    不同的人,以同样的东西为连接点,这才有了组织,有了氏族,有了国家。

    “一切参照物的源头,”师姐:“这便是上位奇迹之物·儒略初之时。”

    拥有这种奇迹,圣奥德的狂傲也能理解了。

    奇迹之主即为奇迹本体,如果一个人等价于全世界的参照物,那永远不会改变、永恒的那一个,任凭谁都不会做个谦逊的人吧。8)

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