神树的枝杈、灯油、兽骨粉、魔物之血这四样是构成圣油的基本要素，在这些材料的基础之上，也不断有炼金术师加入新的原料，炼制出了更加强大的驱魔道具。

    法尔罗慷慨地提供了自己的炼金实验室，他很钦佩安铃的野心，因为通常学徒级的炼金术师能处理好两个素材就不错了，这四个材料看着简单，但比例必须做到精确，否则就只能生成没有什么价值的垃圾。

    安铃看见自己的副职业面板中的炼金术被点亮了，而在这款游戏之中并没有一键炼制的选项，玩家必须在专业的场景中，按照规定好的材料进行制作。

    为了方便自己学生对于兽骨粉和魔物之血的理解，法尔罗将藏书馆内《兽骨粉的研究》《魔物血调查报告》等药剂学科普类书籍拿了出来。

    安铃先将神树的枝杈泡进了器皿中，接着翻起书来。

    根据圣油的制作流程，神树的枝杈需要在灯油中浸泡五个小时才能开始后一步的制作。

    顾云见情况稳定了下来，便返回了艾米莉安的魔药铺。

    一路上遇到了不少玩家，20多名玩家给圣都增加了一道独特的风景，而他们最大的特点就是奇装异服，一眼就能识别出来。

    尤其是其中还有不少人为了加暴击或者转职隐藏职业已经剃度出家，成了光头。

    魔药铺还是一如既往得人满为患，在这个魔物遍地的世界中，受伤得病犹如家常便饭，而艾米莉安则似乎对她的病人毫不关心，所有的药物几乎都是小学徒一个人调制的，只有遇到了疑难杂症才需要咨询艾米莉安几句。

    顾云怀疑艾米莉安找这位小学徒的目的很可能就是为了让自己清闲一些。

    “你来了。”

    听见脚步声，艾米莉安头也不抬地继续着自己手头上的研究。

    之前提取的血液样本被分成了三份放在不同的培养皿里，顾云注意到有两份培养皿已经完成了研究，同时标注上了应有的标签。

    “我听人说你去拜访了法尔罗。”

    门外的伤患中就有不少内城的守卫，顾云光头的造型十分好人，他们一直在门外喋喋不休地谈论着所有关于光头和顾云的话题。

    “研究的结果如何？”

    顾云直接切入正题，他留在这里的时间不多了，一旦安铃熟练掌握了圣油的制作方法之后，他就会直接带着圣油登门拜访苏文。

    将血液交给艾米莉安研究，其实已经和易形怪存在本身不大了，他希望知道的，是神族之所以将他们称之为魔族的原因。

    长老说过，神族和魔族都只是称呼，并不存在实质意义，而它所展现出的本质则是他们自诞生起便与神族站在了对立的立场。

    而当初他登上神树穹顶，进入信徒口中的神国时也没能得到这个问题的确切答案，因为在更早——比一千多年还要早的时间里，两者的关系便已经确定了，事实上那个时代的神族，也并不知道如此定义的原因。

    “很神奇，你的血比我想象中有用多了。”

    艾米莉安开口说道，“我将第一份血液样本使用在了魔物身上，饮下血液的实验体在不到十几秒的时间内就瓦解消亡了，你的血液对一部分，甚至绝大多数魔物来说，都是相当于致命的毒药。”

    她所有研究的前提，都建立在默认顾云是南国人的基础之上进行的。

    艾米莉安从没有机会接触过真正南国人，不过无论是雾山隐士会还是内城大图书馆里都保存着不少关于南国的书籍。

    航海家们带回了许多南国的消息，在航海日志中，他们将南国人描述为蛮荒的部族，就如同原始社会的人类，他们没有建立王国，没有森严而有系统的制度，只是一个个部族之间的联合。

    南国并不存在猎魔人，也没有任何信仰，他们凭借各自的本能在与魔物漫长的战斗中繁衍至今。

    这其实透露出了许多暗含的消息——比方说，南国人一定依靠着别的力量，才能在没有神树与神创造咒术的帮助下与魔物抗衡。

    她的魔药学一直无法解答咒术与神树的本质，这种力量凌驾于知识之上，无法被现有的智慧解答，而顾云的血也具有相同点。

    “你们平时是用自己的血来和魔物战斗么？”

    “不是，并不是所有族人的血都具有这种效果。”

    长老说过只有他的血是特殊的，却从未告诉过他之所以特殊的原因。

    “嗯，这倒也正常。”

    艾米莉安点了点头，如果所有南国人都只需要一点血液就能消灭魔物，那么那片大陆的魔物恐怕早就灭绝了，“在这个基础上，我进行了进一步的研究。”

    魔药学是一个刨根问底的学说，她的研究并不会止步于表象，真正要研究的，是这些血液样本之所以能导致魔物死亡的原因。

    “我将第二份血液样本，与几分病毒样本进行了融合，和我预想的结果一样，你的血液很快杀死了病毒，也就是说如果使用得当，你的血液对治疗疑难杂症有奇效。”

    “我知道，长老之前就经常用我的血来治疗一些族人的病症。”

    “关键在于其中的原因——为什么你的血在能杀死魔物的情况下又能救人？基于以上两项实验，我猜测你的血液杀死的其实不是魔物本身，而是神的造物，这同时解释了两种原因，也验证了我此前的想法。”

    艾米莉安一直对神学说存有怀疑，尤其是其中神创造了世人的说法。

    但是有一点她现在能确定了——不管人类是不是神的造物，城市外盘踞着的魔物肯定是神搞得鬼。

    祂似乎是在创造了危险的同时，又给予了他们对抗危险的办法，以此换取信徒的信任。

    这或许就是所有学识派研究的咒术本质。

    而拥有消除这些造物力量的顾云，必然天然地就站在了祂的对立面。

    “那么在你们的学说中，这些魔物是怎么来的？”

    听了艾米莉安的话，顾云突然间有些好奇。

    “是另一个被称之为『祸』的神，在雾山隐士会的藏书中，『祸』因为创造出了天灾，而遭到了族人们永远的放逐。”8)