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神秘让我强大:第二千零九十章 叩首九次

    等到荀或离开,卢植想了想,许久才去漱口睡觉。

    次日一早,他就去了丁字号的四字学堂。

    士农工商。

    他本以为士字号是最受欢迎的,然而不是,是农字号。

    农字号的人最多。

    商字其次。

    工第三。

    士字竟然排在最后。

    这不应该啊?

    治人者永远是高高在上的,哪怕再怎么变化,只要它还在协调人力,协调钱米的征发调派,那就是最好的位置。

    因为厨师永远不会饿到自己,除非没米下锅了。

    然而在这里,士字学堂却人最少。

    随后他才明白,不是人们不想进去,而是资格要求太高了。

    “每月一考,半年一比,一年一赛。”

    “落后者淘汰。”

    这就是闻人升弄出来的制度。

    难度堪比考科目三,很多高材生声称科目三比特么高考还难。

    因为高考的水平是考试前就决定好了,你即便发挥失常,只要不是重病,基本也是90%-80%的水平,不会差到哪儿去。

    而科目三却是你准备了百分百,一个心理波动,一个运气不好,就挂了。

    还要重头再来。

    运气就是,可以不断约考,时间成本相对高考少得多。

    但对于忙碌的成年人来说,也是不小,关键是折磨人。

    好多人考试前都睡不着,反复在脑海中模拟。

    而这士字班的考试也正是如此。

    一个个律条,一个个流程,让你背得滚瓜烂熟。

    闻人升知道这年代和后世相比在于缺少大量现代概念的熏陶,那就使用机械式学习法,外加统一产品打磨法。

    我把一个又一个人打磨成只会按照固定流程操作和反应的吏员,碰到什么事立刻就该走什么流程,心中只有这一套。

    不知变通,也不需要变通。

    变通的是少数管理层。

    主要监视的人也是少数人。

    进而节省成本。

    “任何钱米调发,要有预桉,先提交,再批准,最后调发,处理文桉者,不能碰实物。”

    “碰实物者,不能看到文桉,两者互不接触。”

    “一切靠文件下发,看暗记播发。”

    “钱米七成存在私库,三成官库。”

    “私库负有无限责任,官库一应经管人及其家族三代之内,都负有连带责任,调查有关者必须赔偿。”

    看到这里,卢植注意到这些条例,不由叹气,然后向正在带着学生背诵条例的师长问道:“这位长者,人皆有私心,植曾经任过地方之官,当地府库,大都亏空,明明账面上有米,库房中却是老鼠,光靠这些条例就能约束的住?”

    那位老师长跟着叹气:“明公客气了,师尊太行山人也说过,此乃千古难题,只能缓和,不能根治。故以私制公,两相约束。将钱米存在私人府库,私人再是贪婪无度,最后也是有地方可追究。”

    “万一其人泛舟……”卢植摇头道。

    是啊,这年头去海外就是死。

    “只能尽量分细,分小,分多,分散,虽然会带来效率下降,技术更新缓慢,但也是没有办法的办法。”

    卢植听到这个办法,先是点头,还是摇头。

    不过也是好一些。

    但好的还是有限。

    其实闻人升当然有法子,但那要等到很久之后了。

    随后老师长让众学生自己背诵。

    他们俩人就是讨论,对各种条例涉及的地方,进行讨论。

    卢植可是有着太多年为官经历。

    这才是他最宝贵的价值所在。

    他直接映射着这个时代的管理体系。

    该如何让管理者不对管理的米伸手。

    “一年一换,或许好些?”

    “对有心者,即便一天时间也足够了。”

    “看来还是时时提防为好。”

    “只有千日做贼的。”

    “师尊说过,有一种密折制度,人人都能向最高进行秘密报告。”

    “那只会让人人离心。”卢植想了想还是摇头道。

    “对了,师尊说过要把人训练成机器,也就是机关术中的物品,水车之类的,只知有水来就会动,无水来就不动,不再有人之欲。”

    “这太残忍了,难怪学士者如此之少。”

    “不怕,有的是人想做这一行。”

    “这倒也是。”

    卢植不得不深深恐惧起来。

    这位太行山人,细思极恐。

    随后他来到工学堂。

    心情顿时好了许多。

    与刚刚各种发愁的事情相比,这里就干净纯洁太多了。

    人人都在研究着各种学识。

    许多似乎是墨家、名家、阴阳家的……

    “小孔成像,该如何用?”

    “可以用来制作影戏,供人娱乐之用。”

    “玩物丧志。”

    “你错了,师尊说过只有让富人们疯狂地玩起来,财富才能流通,百姓们中的天才才有粮食培养,指望以富人极少的基数难以诞生太多的天才。”

    “对啊,富人活80岁,70岁,那么多财富也用不掉,我们要尽量多开发玩乐之术,将他们的财富花掉,这才是对他们好,对我们也好。”

    “没错,这才能帮助贫民正当的赚到钱。”

    卢植听到这里,大开眼界。

    一个小孔成像,儒家门人向来不屑一顾的小术,背后竟然潜藏着“均贫富,天下大同”的大道。

    一时间,卢植不由为自己曾沉迷于儒家各经而感到羞愧。

    难怪皇上不采纳自己的建议。

    那些建议除去少数有用,大多数不但解决不了问题,还让皇帝变成傻子。

    比如让皇帝散去私财,皇帝没钱了,一旦再来叛乱,谁出钱了?

    皇帝不出天下就要没了,皇帝迟早会出。

    可是大臣们不出,天下没了,还能继续当大臣。

    很显然,大臣们肯定不会出,至少不会多出。

    他卢植是贫寒子弟出身,是后来范阳卢氏的先祖,一生澹泊名利。

    不会在乎钱财,可是别人不会这样想。

    后代也不会这样想。

    “应该弄一个统一的度量衡。”

    “秦皇不是弄过了吗?”

    “他弄过了,汉代皇帝又搞了一套,而且他弄得也不精确,也没有完全推广开来,人一死,就完了,真以为天下之大,下个皇帝诏书,老百姓第二天就学会了该怎么用?”

    “是啊,到现在计量米的多少,还有很多个不同的单位,不同地方,不同时间,甚至不同豪强之间都用不一样的单位。”

    卢植点点头,这就是现实和史书的差异。

    史书一笔“秦皇统一度量衡”,然而秦皇统一度量衡的标准,是以他自己某一部分为标准。

    比如一尺之类的。

    没有哪个开国皇帝愿意用前朝皇帝的标准来量自己,所以会以自己为新标准,不同朝代的度量衡才会不同。

    这就是该死的封建皇帝的罪恶啊。

    只为一己之私,不顾天下人之利。

    他一个面子,全天下人就要跟着受折腾,以至于秦汉两朝的斤两、尺码、重量……完全不同。

    卢植惊讶地发现,自己脑海中竟然出现了这样大逆不道的概念。

    要知道他在以前,是万万不敢想到这种东西的。

    皇帝神圣,这就和水是可以喝的一样,是常识。

    随后他就听到这些学生们开始讨论该寻找什么来做为衡量单位。

    有人说,就用我们师尊的。

    有人鄙视道,你这是在侮辱师尊,是将师尊比成了低俗的皇帝。

    天啊,这些学生才在学堂里学了几个月啊,有一年吗,竟然将皇帝都看成了低俗。

    他哪里知道,后世还有李逵这样的混世魔王,动不动就是砍了鸟厮皇帝,让俺宋江哥哥上位。

    “那就得寻找一个永恒不变的量,无论何时何地去测量,它都是固定的。”有一个学生突然道。

    卢植看向那学生,不由震撼。

    天下英才何其多也。

    自己平时可想不到这一点。

    而人家才十几岁的年纪,就想到了。

    “什么才是永恒不变的?”

    “太阳,月亮,泰山,太行王屋山,这些不变,以山的多少份之一,做为长度的单位,就可以保证不变了。”

    “那山也会会变化的,风吹雨打。”

    “那就以我们距离太阳的远近来作为长度衡量。”

    “太难测量了。”

    卢植听到这些东西,只觉得工之学,博大精深,远远比所谓儒学浩大太多了。

    而自己毕生50年,就在那几本区区的四书五经里打转转,还以为囊括天下之道,真是可笑到极点。

    那东西能让粮食多长一斤吗?

    能让百姓少饿死一个吗?

    能让土地多肥沃一分吗?

    卢植一时间就从一个极端走向另外一个极端了。

    不过当他听到商学堂时就明白了儒的作用。

    “要给那些野蛮人先学四书五经,让他们懂得做人的道理,才能经商!”一个商人说道。

    他万万没想到,竟然儒家最看不起的商人们,最喜欢儒经。

    “是啊,有些野蛮人淳朴,给的多拿的少,有的就是没沾到便宜就吃亏。”

    “这两种对我们都不利。因为前者很容易满足,不愿意卷起来干活。”

    “得给他们儒家经典,然后让他们明白啥叫,朝闻道,夕死可。”

    “就是说早上听了我们的道,晚上就可以死去了,把土地空给我们。”有个人开玩笑道。

    卢植也跟着笑笑,然后就笑不出来了。

    因为他发现很多人都没有笑。

    “儒家经典才是最适合我们发展商业环境的东西,当然我是说仁义礼智信这五点,不要君臣父子那一套。”

    “是的,不讲仁义就会欺压太狠,引来反抗,不讲礼仪就会导致消费降低,不讲信用,大家都收不来账款。”

    卢植点点头。

    他突然欣慰起来。

    看来自己学习的儒家经典还是大有好处的。

    至少在让人努力干活方面有着独到之处。

    接着他又来农学堂。

    这里人最多。

    因为没有门槛,人人都可以学农。

    这年头又没有高楼大厦。

    都是住平房。房间屋后就能种菜,节约很多生产力。

    毕竟蔬菜长途运输太难。

    而且人不吃蔬菜,就容易引发各种疾病。

    “种菜要讲究节气,要讲究地力,要讲究温度,最好的就是家庭温室,冬天用,温室该怎么做?”

    “用玻璃来做。”

    “现在只有琉璃大棚,相当昂贵,但以后生产多了就不会昂贵了。”

    “琉璃为啥能保温度?这就是工学堂学的,我们只要知道就行。”

    “再用稻草覆盖之,白天打开,晚上合拢,费力是费力,但冬天就有菜吃了,也可以高价卖给富人各种新奇之菜,以少量土地,比如半亩的大棚,就可以换取富人们20亩的粮食,这样的话,你们家就不会被饿死了。”

    “而伺候这种大棚菜是很累人的,富人绝对不会去干,也很难让仆人们去干,只会把这个机会留给穷人。”

    卢植听到这里,再次发现太行山人为了能够温和地从富人手中拿走粮食,参与到交换中,真是呕心沥血,费尽心思。

    此大道圣人也。

    位在圣人之上。

    他不由地由衷认可。

    是啊,单纯像王莽一样,动动嘴皮子就说一人平分100亩地,说的容易,谁能听他的?

    再说又能维持几年?

    可是半亩地总是好维持的。

    而且不行的话,租来半亩地的负担总比租20亩低。

    各种技术提升,果然能够让人们变得富裕起来。

    能够从豪强地主们的府库里,将粮食、钱币、铁器、布帛、药物……给交换出来。

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    卢植毕竟是大儒,是名臣,这智商和资质,放在后世就是小学中一听就懂,一练就会,奥林匹克竞赛苗子的存在。

    而且这些也不涉及复杂的自然定理和公式。

    他当然明白。

    听着听着,他只觉得浑身欢喜。

    就像整个人都年轻了好几岁。

    因为他从忧心忡忡中变得开始有希望。

    他感觉能拯救这个世道了。

    而且寨子中的人,他们吃的用的,也证明了这一点。

    寨子中一样有富人,比如荀或那些士家子弟。

    他们每日也购买大量东西,美酒、纸笔、书画、美器、瓷器、美服……以前他只以为这是奢侈,是浪费,是不肖。

    现在他觉得这恰恰是在救助穷人啊。

    他们想要购买这些东西,必然要花钱。

    钱从哪里来?

    从家里来。

    家里哪来的钱?

    卖家里土地上的出产。

    家里土地是兼并了普通老百姓的。

    老百姓没有了地,但可以出卖劳动力,去酿造美酒。

    突然间,他大骂道:

    “该死的庄园豪强、坞堡,你们果然是最大的害虫!”

    因为他想到了,如果这些豪强还是封闭的,自给自足的,就等于不需要从市场上消费这些东西,也就不会将庄园里的粮食拿出来卖出去了。

    那样的话,市场上始终没有粮食。

    外面的百姓,空有辛苦劳作的心,空有辛苦劳作的力,却不知道该干什么,才能换回粮食。

    这时候的卢植还是孤身,还没有家族,所以他不会考虑到一家之利的。

    他死前也是一身单衣下葬,个人操守无可挑剔。

    他突然间彻底明白了太行山人的讲学核心。

    明白之后,他重重地向闻人升所在的学堂方向,叩首九次。

    九叩九起。

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