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神秘让我强大:第二千零八十章 以民择之,以贤竞之

    半月后,太行山中。

    某处山坡之上。

    一处长长的棚屋中。

    桌椅板凳齐备。

    荀或,荀谌,荀攸,还有崔成四人正在耐心听课。

    让他们吃惊的是,还有“一条龙”也在前面听课。

    一条龙就是华歆、邴原、管宁三人。

    时人并称为“一龙”,其中华歆是龙头,邴原是龙腹,而管宁则是龙尾。

    其中管宁听得最为认真,华歆听得最为兴奋,双眼放光,邴原最为镇定。

    “天下之事,天下人事之。天下之人,天下人理之。”

    “人人天生地养,皆如一也。”

    闻人升此时开始讲学,讲到思想,和整体架构了。

    “君不贵,民不贱,君民一也。君不贤,民可换之。君不肖,民可换之。”

    是的,现在闻人升直接在讲学中,透露出造反的味道。

    反正势头已成,现在就是正本清源的时候。

    也就是所谓的分清支持自己的人。

    不能再让混子在里面混着,将自己的力量给分散了。

    荀攸听得心中大动。

    这话听起来是大逆不道,却很合乎他的胃口。

    因为汉代就有换皇帝的传统。

    最着名的当然是霍光换帝。

    刚刚上位的皇帝刘贺,贪图享乐,不务正业,上位才20多天就被废除了。

    然后换成汉宣帝,历史证明这次换对了,宣帝很有作为。

    当然霍光也倒霉了,他死后全家被杀……

    这就是你为天下人换了好皇帝,但你本身这种行为就不被好皇帝能接受。

    这时,荀或立刻举手。

    闻人升笑笑道:“你且起来说话。”

    “谢过赵师。皇帝不肖,臣子当劝谏之。皇帝不贤,臣子当教导之;臣不该换君,以臣犯君,乃是违背尊卑,大逆不道。”荀或坚定道。

    荀攸一听就着急了,这个叔叔还真敢说。

    这可是在人家的地盘上。

    人家可是摆明车驾要造反了,就不知道什么叫君子随机应变吗?

    他想说话,却见闻人升一伸手,然后问道:“你可有子嗣?”

    荀攸一听,心中冷了,完蛋了。

    这个叔叔要被杀了。

    都问子嗣了,这要是有的话,就可以开杀了。

    “尚未有之。”荀或认真道。

    闻人升点点头,荀或第一个儿子要到193年才出生。

    “在场诸生,可有子嗣者?”

    “师尊,我有。”

    “我也有。”

    一时间,有一多半的人举手。

    “很好,你们的子嗣若是不肖,不贤,如何教之改之?”闻人升又问道。

    有人起身道:“不贤则以棍棒加之,贤则以蜜糖奖之。”

    “其他人了?”闻人升问道。

    “以理服之。”这时,一位温文尔雅的学生站起来说道。

    “若其屡教不改,又当如何?”闻人升又问道。

    “这,只能以苦心教之,带其入田间,体会民间疾苦,让其明白为父苦心也。”那学生想了一下道。

    “很好,很好。”闻人升点点头。

    然后他又对荀或道:“你明白了吗?”

    荀或的智商当然明白了。

    太行山人的说法是,你说的那一套,都是虚的假的,你要想让一个人变好变贤明,最实际的法子,就是教导孩子的法子。

    可是当你将天子看成孩子来教导时,已经违背了尊卑上下。

    因为是天地君亲师,君在亲前。

    所以皇帝是教导不好的。

    如果本性已经定了,绝对不可能被臣子劝谏改好的。

    事实上也是如此。

    那些胡作非为的皇帝很多,又有几个被劝谏好的?

    当然也有些皇帝完全按照臣子的劝谏去做,结果发现臣子是在坑他,臣子自己于是重新启用太监厂卫,彻底不相信臣子了。

    “可若是如此做,上下尊卑不分,秩序不明,还不得天下大乱?”荀或又反问道。

    “那现在的世道如何?”

    “现在的世道大乱,正是上下尊卑不分……”荀或说到这里,就停住了。

    他心里很清楚原因是啥,老百姓只要吃饱穿暖,磕头是不怕磕头的,也不怕行礼。

    还不是因为豪强兼并土地所致,朝廷又加大收刮,卖官鬻爵,宦官作乱……

    这些问题,可以说三国属性中设定智力超过90点的人,都能看得出来。

    因为抑制豪强兼并,本来就是朝廷的一贯措施。

    汉武帝曾经多次大量强行迁徙地主富户豪强,其中一个效果,就是让他们在本地的土地空置下来,只能让给百姓们了。

    可惜这必定要遭到士人豪强的本能反对。

    所以如何解决这个问题,一直是困扰聪明人的头等难题。

    豪强抑制不了,土地就不能停止兼并,土地不停止兼并,百姓迟早就会饿死。

    这个时候,什么尊卑上下,平时再多的教化威慑,都不可能再威慑到任何人。

    因为威慑的前提是这个人还活着,家人还活着。

    现在一家人都活不下去了,你什么家,什么圣人,说什么话,都没用。

    “看来你也明白了,天下大乱,原因不在于上下尊卑不分,而在于上者仗恃力量,剥夺下者土地。所以本山人才说,民可择君,唯独有此,才可令上者忌惮,才可让上者不能兼并土地。上古三皇五帝,以贤者为君,方有盛世。”

    这里又是闻人升在忽悠了。

    你们不是说上古三皇是明君中的明君吗?

    就拉他们出来背书。

    曹丕篡位也是用这三位来背书的。

    “这,天下之大,何者为贤?贤无标准,如此一来,传承混乱,每次传承都有内乱,百姓死伤何其多也?”荀或又道。

    “如今之世,百姓死伤少乎?”

    闻人升说到这里,直接站起来,“就我之前所见,九州之地,处处都是,白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”

    直接把曹操的诗词《蒿里行》给拿来用了。

    “先生所言没错,可是以先生之意,就能避免这种状况?要知道即便是贤君,也不能避免土地兼并,而土地只要一直兼并,那就迟早会有百姓无饭可吃。”荀或接着道。

    “百姓没有土地可耕,可以去外面耕作,外面土地无数,贤君所做之事,就是不断迁徙多余百姓,让四面分布。而这事绝不是一姓之族可以做的,因为太苦太累,还要担心外出百姓,无法控制,在海外壮大势力,回来抢夺皇帝之位。”

    “只要让皇帝之位不是家传之,贤者有份,不贤者下,就不会担心这个问题。外出百姓若是贤者,也可以回来为君。”

    闻人升笑笑。

    众人大惊,震惊,惊讶。

    闻人升的想法,简直是龙腾宇宙,无可限量。

    不过他们又觉得很爽很好。

    三国这年代,就是各种狂士多,各种狂想多。

    各种思想也多。

    儒家思想受到冲击。

    法家思想大行其道。

    道家思想生机勃勃。

    玄学又随之兴起。

    当然很多都不成熟。

    曹操能脱颖而出,正是他不拘一格。

    以刑名法术,又依托荀或这些儒家门阀,还能吸纳道家的黄巾。

    这远远不是后世经过禁锢之后,儒家独大可比的。

    只是其他思想,不能完善自身,不能形成一套有效的统治体系,不能源源不断地满足治理需求,征税征兵征粮的需要。

    最后才被儒家一一击败。

    儒家那一套礼仪,上下尊卑,能够以最低成本,让人们自发地维持秩序,方便上面征收赋税,减少皇帝和士大夫的统治难度,天然就拥有极大的生命力,持续而不断绝。

    啥时候才会完蛋?

    只有最底层被礼仪压迫得实在活不下去了,才完蛋。

    天街踏尽公卿骨,内库烧为锦绣灰。

    一旦有了活路,自己就会主动捡起来。

    闻人升现在就是要建立一套新的体系,新的征税征兵体系,来取代前者。

    以“人人平等,以民择君”为上层架构,以广开教育,大量培养各门类人才,考试选拔,来填充统治体系中的管理者。

    再以开化后的民众,反向制约管理者,来实现相对平衡。

    最后用持续不断的对外开拓,对外贸易,内部商业交流,来稀释矛盾,让百姓得以求活。

    反正这一套,荀或听了半个月的课,是看明白了。

    其他人也听明白了。

    但是这些智商都在90点以上的智谋者,又有几人赞同,几人反对?

    荀或冥思苦想,总觉得这和自己所学大相违背。

    但又能自圆其说,自通其理。

    他实在找不到可以折腾的地方,只能冥思苦想对方思想体系中的漏洞。

    “好了,今日之课,上到这里,众位学生,回去后给二班的讲一遍,可以互相讨论一下。”

    “下课,学生们再见。”

    “老师再见。”

    众人纷纷起身。

    无论如何,他们对老师的尊敬是发自内心的。

    无论如何,闻人升这一套已经成功在太行山中得以实行。

    而且绝大部分人都能吃饱穿暖,这已经是有良心的士人们,所能奢望的大同之世,桃园家乡。

    …………

    回到临时馆舍,荀或还在苦思。

    荀攸叹气道:“叔叔,你不要再费力气了,我观赵师这一套经学,得之天授,完整无缺,又能济世救民,实在是难得。”

    “我也明白,只是总感觉太过颠覆我平生所学。”荀或叹气道。

    “平生所学不能救世,不能避免百姓过几百年就要陷入水火,为何不弃之?”管宁在一旁说道。

    他可是认真求学之人,为了求学可以割舍一切。

    “是啊,仔细想想,若是按照赵师所言,我们自己修身到极贤者,岂非百姓也会选我们为君?”华歆则是兴奋道。

    管宁微微皱眉。

    荀或则是呵斥道:“你家世代食汉朝俸禄,怎可说出如此……”

    “等等,赵师早就说过,俸禄乃民所出,民有权将俸禄给谁,我家世代吃的不是汉朝之俸禄,而是万民之俸禄,自然要为万民做事,若是做到极点,我为君,又有何不可?”华歆直接赤诺诺地说着。

    众人哑然。

    但是按照赵师所说,还真是这么一回事。

    荀攸看看华歆,心中也在想,众人都说你华歆是龙头,我偏不服之。

    我若是比你贤明,难道就不能为君吗?

    “等等,赵师之前也没有说何者才是极贤明?”荀或又道。

    “这还用说吗?当然是百姓来定,谁能让百姓吃得更好,穿得更好,住得更好,谁就是贤。”华歆可真不愧是龙头之称,一下抓住要害。

    荀或随口反驳:“百姓无知,容易被小人蒙骗。”

    “百姓无知,那便使其知之。”

    “子曰,民可使由之,不可使知之;商君也说过,弱民愚民方可驱使之。百姓知多,便无法驱使。”荀或又忍不住道。

    “哈哈哈,果然露出了本性,荀或,你才是小人,你只想驱使百姓,只想满足一家一姓之权贵,却不想着天下万民,歆羞与汝为伍!”华歆说完,转身就走出馆舍。

    “你!”荀或被骂得差点吐血。

    管宁上前拍拍他:“他只是一时激愤,不需与之较真。”

    最明白华歆的人,自然是管宁。

    他明白自己这个同伴,其实就是沽名钓誉,故意靠近太行山人的想法罢了。

    其人内心最是热衷权势富贵,怎么可能真心为万民?

    这不过是他欲盖弥彰的说词罢了。

    只是他毕竟还要讲究情谊,不能直接揭穿。

    再说华歆也没有说错什么,他揭穿就是污蔑了。

    荀或叹口气,其实这两句话的确大有问题。

    而且商君的这些话,也是很让人诟病的。

    他只是一时急切,才露出破绽了。

    总之他就是觉得现在百姓还很无知,很容易被人利用。

    太行山人那一套,只会搞得天下大乱,迟迟稳定不下来。

    不如上下尊卑确定,还能稳定几百年。

    如果用了太行山人这一套,弄不好十年就要乱一次了。

    因为人人都会觉得自己更加贤明。

    就像自己这个大侄子荀攸。

    他就知道对方野心很大的。

    想要操控皇帝。

    大家平时都在一起,谁尾巴上有几根毛,都清楚的很。

    毕竟一些话,私下里总是忍不住会说出来的。

    于是他就直接说道:“如此一来,人人争夺贤明之称,那不是日日不得安宁吗?”

    荀攸反驳道:“如此一来,君不是日日要为民考虑吗?还会有当今陛下这种享乐的心情吗?”

    荀或无话可说。

    是啊,当今陛下不傻,聪明的很,一开始为了抑制豪强士人,也是大开d锢,就是防止士人霸占朝廷。

    可是为了做到这事,于是任用宦官。

    而宦官为了得到宠幸,就投其所好。

    慢慢地越来越懒惰,越来越享乐,为了享乐无所不用其极。

    卖官鬻爵,这可是实打实的事。

    再怎么说,这也不是好事吧?

    只会让官员上任之初,就想好了如何搜刮百姓,如何与豪强分成了。

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