详细信息,请宿主查看属性面板。
莹亮的面板缓缓浮现,半透明状,只存在于水麒麟一个人的视线里,汉字和阿拉伯数字交错在一起,是水麒麟最好辨认的排版。
【宿主:水麒麟
势力:青云门、星斗大森林(残)
修为:四阶巅峰
称号:帝皇瑞兽
技能:神通——御水(入道+)、威压(入道+)、祥瑞(入道+)、呼风(入道+)、三阴癸水雷(入道+)
气运值:10万点
声望值:500万点
面板功能:气运升级、世界穿梭、技能复制】
上次升级了呼风和三阴癸水雷之后,水麒麟的气运值余额便只剩6万点了,再加上紧接着的世界穿梭,再扣除1万点,水麒麟便只剩5万点了。
然而这么一小会儿功夫,这些快跌倒谷底的气运值再次上扬,直接翻了一倍,让水麒麟不由眼中一亮,感叹自己这条路没有走错。
统合魂兽,占领星斗大森林,这可不是水麒麟一时心血来潮的想法,他早在降临之初便就有这个打算了,并不是简单地为了在唐昊那边圆个话。
气运这种东西,斗罗大陆中好像从来没有听说过,但不代表斗罗大陆世界对于气运就一点利用都没有,据水麒麟所知,唐三成神一万年后,星斗大森林中就有一只帝皇瑞兽出现。
不错,就是水麒麟所获得的的这个称号,或许它更是一种身份。
帝皇瑞兽,据那时的星斗大森林的守护者说,帝皇瑞兽凝聚着整个星斗大森林的气运,维持着星斗大森林的气运澎湃,不流失。只要帝皇瑞兽存在,星斗大森林自然会兴旺发达,生生不绝。
那时的帝皇瑞兽是一只龙族血脉的异兽,三眼金猊。曾经化形成人进入人类世界,后来为了救唐三的女婿,未来的情绪之神,献祭而死。
三眼金猊的事,给了水麒麟很大的启发,以一己之身,承载一方大势力、一个种族的气运,斗罗大陆的奇妙规则确实出人意料。
但是这对水麒麟而言却是一件好事,论及瑞兽谁能比得过麒麟,更莫提水麒麟还有一个祥瑞的天生神通,承载命运,有谁会比他更合适。
星斗大森林,斗罗大陆魂兽最大的圣地,这里汇聚的气运会有多丰厚,水麒麟想想都不争气的想流口水。
能够不费吹灰之力占据这里,吸收这里的庞大气运,那之后便是什么都不做也是收获满满了。
而且这里是魂兽的聚集区,水麒麟统领这里有着天然的优势,臣服强者,是魂兽刻进骨子里的天性。以水麒麟压倒一切的实力,这片丰富的麦田不是给他准备的天然粮仓嘛。
星斗大森林地理位置也优越,位于天斗帝国和星罗帝国的中间,站在大陆的中心。当初诸葛亮向刘备进言,占据荆州,分割益州,成就人和之势。如今的星斗大森林就是一个极其优异的人和之位。
借着星斗大森林往外眺望,进可攻退可守,触角能够进而触及到整个斗罗大陆的全部区域。
这份战略优势,实在是宝贵。
不过这一切的前提是星斗大森林成功转到他的手上,现在看来是成了。
借着打压大明二明的机会展现自己的实力,又表达出自己“伟岸”的志向,再得到大明二明这两个星斗大森林股份公司的高层的认可,由不得星斗大森林意志不顺水推舟,吞下这颗糖衣炮弹。
能为自己赚钱,还是稳赚不赔的员工哪个老板不喜欢,反正这个职位要许人,为何不许给一个业务能力更强的人。
脑中零零碎碎的气运值增长的通知声还在继续,一个稳定的大势力,其气运值是每时每刻都在随着整体的发展情况起起伏伏的。
但是帝皇瑞兽最大的好处就是能将自己变成一把锁,锁住星斗大森林的气运,让其只进不出,所以说,水麒麟占据着星斗大森林就是站在了一座金山之上。
此后即使是躺着都能看到气运值源源不断的落入口袋,当然这是建立在星斗大森林平安无事,兴旺向上的基础上的。
要是星斗大森林倒了,气运来源都断了,哪里还有水麒麟的气运值什么事,说不定水麒麟这个主要负责人还要受连带责任,被气运反噬。
当然,以水麒麟的实力,这种事几乎是不可能发生的,除非真神下界,亲自拖住他。但是神祗若是真的那么容易下界,那神界的各位神祗还会那么着急的选传承者,让位于人吗?
很明显是不可能的。斗罗大陆的神位是天地规则所生,必然要受到天地的限制。这也就给了水麒麟很大的操作空间。
不过镇压气运用这种方法还真是别具一格。洪荒大陆上,各族各教也流行镇压气运之法,毕竟洪荒之中天道完备,显圣时时,对于气运的利用也是自有一套系统。
但是洪荒之中大多用先天宝物镇压气运,比如太清道德天尊老子,就是用混沌太极图镇压人教气运;阐教祖师爷元始天尊也是用盘古幡镇压阐教气运.......
其余桩桩件件就不再赘述了。
其中孰优孰劣水麒麟也不知道,但是想来圣人的主意总会要比小小的斗罗世界一个种族意志高明的多吧。
以生命为种,镇压气运最大的缺点就在于承受者本身。
第一承担气运必受气运所累,气运反噬之下,有多少人能承担起大厦倾覆时的气运反噬,便是圣人怕是也承担不起自己坐下教派覆灭所牵引的无边气运孽障吧。
封神一战中截教高层几近覆灭,四位圣人联手,将截教几乎腰斩。曾经万仙来朝的三界第一大派一夕落寞,封山自守。
这般折损引发的气运反噬若是有通天圣人自己承担,怕是以天道圣人之躯都不好受。但借着镇教神兵诛仙四剑,这位圣人硬是毫发无伤,只是被师尊鸿钧老祖关了禁闭。
大门清净无为,圣人不沾因果,为何,不是不沾,是根本沾不上,因为从始至终这些圣人就没有站到过因果中间去过,怎么缠上去啊!8)