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阴阳符主:章二十 信与神

    飞舟荡开云雾,在群山之间穿梭,用了没多久的时间,就到达了目的地。

    不过从飞舟之上往下俯瞰,此地出了地势稍微险要些外,似乎也与别处没有不同。

    于无谓道:“莫非翠玉仙子的神国,也和山河仙府一般,身处另一处时空当中?”

    他这话是在询问九迎风,可就连他自己,都觉得这种可能微乎其微,要是翠玉仙子独自掌握了一处仙府,祂怎么可能如此高调的出来作乱?

    肯定是找个地方藏起来,利用仙府的资源,低调修炼,闷声发大财。

    果然,九迎风道:“那怎么可能?翠玉只是用了一种神祗独有的手段,把神国藏起来了,一般而言,只有受到神国或者神祗认可的人,才能进入其中。”

    似乎是知道于无谓对神道了解不多,九迎风还特别解释道:“神祗是神国的主人,或其应允,便可进入神国,此乃应有之义。但神国本身,却并非一定由神祗本人塑造,而是某种信念,抑或某种规则的体现,只要具备这种信念,或者精擅这种规则的人,就能得到其认可。”

    “凡人所谓飞升神国,大多是通过虔心祀奉神明,得到神明认可,从而获取进入神国的资格,但这类人,除非能够获得神祗的另眼青睐,否则哪怕进入了神国,其地位等阶也不会太高。”

    “而真正具备教义中的信念,明悟教义中规则的人,进入神国之后,才能与神国更好地契合,有机会成为天人,并在死后,获得真正的极乐与永生。”

    “还有的人,在死亡的那一刻,遥远的神国甚至会主动为其张开大门,并伴随有种种异象,这样的人,其信仰行事,往往都极为纯粹,对教义的理解,也达到了极深的地步,一旦进入神国,就能获得长生真人级别的力量。凡间所谓得道飞升之人,大多都是此辈。”

    这个说法,于无谓以前也有所了解,但仅止于一些名词性的概念,比如信徒、虔信徒、狂信徒、正信徒一类,却没有九迎风讲解地这么清楚明晰,层次分明。

    既然都谈到这里了,那攻入神国的事情其实也不用着急于一时半刻,他正好就此向九迎风请教一番,于无谓可是知道,三光上人还在不远处的山头上赶路呢。

    于是于无谓对九迎风道:“我听说凡俗中有飞升而去的道士,他们研习的,也是正经的道藏,照九道兄的说法,他们岂不是直接去了道尊的神国,比我们辛苦修行还要来得快了?”

    九迎风奇怪地看了于无谓一眼,然后道:“于兄弟怕不是故意来和我抬杠的,道尊佛祖二位,虽然是你们玄门和佛门都敬奉的神主,可他们岂是寻常神主能比的?佛祖居于佛国正宗,这是有典籍记载的,可你们玄门的典籍,可曾说过道尊有神国?又或者降下神谕,回应过某个信徒?”

    “至于那些研习道藏而飞升的,倒也不全都是虚妄谣传。就那些真个飞升的,绝大部分,其实还是飞升到了天上,你须知,敬奉道尊的,绝不仅有你们玄门一家,九天之上,九幽之下,名义上,可都属于道门法统的。”

    “那道藏当中,自然也收录有天上众位神祗、星君的名讳、道统和科仪,相比真正的无上大道,参透天上诸神的真意,那自然要容易许多。”

    九迎风这番话,着实令于无谓对神道的认识,清楚了太多,同时也更感慨于神道的复杂,其实丝毫不亚于玄门各宗各派的差异。

    而从旁侍立的韩志、花缤两人,虽然只是云里雾绕地听了一通,不明之处甚多,可单就他们已经听懂的某些词句,片段而言,也足以让他们震撼了。想不到九迎风随口道来的,就是有关天上地下的隐秘,过去那些以为只存在于神话当中事情,竟然也是真是存在。

    此刻看来,他们前几十年的人生,简直就和白活了一般。

    而就在三人都以为九迎风已经说完之际,九迎风话锋一转,又回到了于无谓一开始的问题:“但是你说的那种情况,实际上有没有我不知道,理论上却是真正存在的,这种情况有个专门的说法,提起这个名字,想必你就不会感觉陌生了。那就是化道。”

    化道这个词,于无谓还真的知道,不过这个词一般都是用在真正的修士身上,究其源流,似乎也众说纷纭,没有定论。

    但能用上这个词的修士,不管其化道是因为什么原因,最终的下场都只有一个,那就是在天地间消失,身躯、灵魂以及最为根本的一点灵昧,都彻底不复存在。

    于无谓道:“难怪要叫做化道,这么说来,他们是真正的身与道合了?”

    九迎风转过身,望着远处的群山,悠悠道:“谁知道呢?就算是修为通天彻地的灵巫,也不可能触碰到道尊佛祖这等层次的存在啊。”

    请教完后,就要开始干正事了,既然九迎风知道神国隐没的原理,那怎么进去,当然也就交给他了。

    于无谓本人呢,则是在征求九迎风同意之后,以阴阳算符解析九迎风施法时,周围元气、神力、乃至精神层面上神意等各方面气机的变化,并给予九迎风一定的反馈,帮助他理清自我认识,并不断调整自身和神国之间的气机勾连。

    其实在这个过程当中,收获最大的,还是于无谓,因为过去的他,受限于所知所学,对神道方面的认识,其实是相当浅薄的,对神力的认知,更是比不上对元气、神识等自身能直接接触到的力量。

    认识不足,解析推衍起来,效率自然就更低,甚至由于本身是道门根基,对神力的敏感性都要差上很多,有时候直接就感知不到神力运转与存在。

    可经过现在这番解析,他对神力的存在与运作,都有了相当数量与质量的观察,有了更多的样本,可以记录在阴阳算符当中。等将来在遇上这种隐没的神国,或者纯粹的神力运转时,他自己就有了解决的可能。

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