定下了去楚国的行程，等着易辛派人过来，就要前往楚国了。

    在这之前，公子羽也很难闲下来。

    徐角带着收了七名弟子，在这四个月的路途中，徐角已经教会了他们制造火药。

    关于火药的配比，徐角便是来到腾国之后便开始实践起来。

    火药爆炸弄出来的动静有点大，为了不影响山下的腾国人。

    徐角选在了雷雨天炸山。

    暴雨惊雷，在徐角已经那七名弟子的焦急等待下，终于到来。

    一道闪电划破长空，随即便是两声巨响。

    一声是雷声，一声则是火药爆炸声。

    三友山下，一名弟子给徐角撑伞，徐角在雨幕下等待烟尘散去。

    “徐师，山体炸裂的面积略有偏差！”一名弟子冒雨跑来，对徐角道。

    徐角皱着眉，自己钻进隧道里查探成果！

    “减量！必须减量！找易川来！这恐怕震破了山体！”徐角眉眼凝重，显然是火药的量又没控制好。

    徐角身后，一名弟子手持竹条，便把这次的用料和效果都记载起来。

    这些都是宝贵的经验，只有无数次的摸索，才能做到控制自如。

    易川也很忙碌，他是三友山的总“设计师”，每一次开凿，都会影响到三友山的整体结构。

    和三友山的热火朝天不同，谷翠两山倒显得十分清静。

    四个月的建造，谷翠两山已经大致完工。

    谷山是公子羽的九霄宫，而翠山则是河丘子民的居住山。

    没有要刻意隐藏的东西，也就没有那么麻烦了。

    在山顶建房，这个主意虽然好，但在雷雨天却是一个大麻烦。

    谷翠两山没有山体滑坡，但雷电却是大麻烦。

    避雷针的制造其实并不难，也不是现代才有的东西。

    在唐朝的《炙毂子》便是最早记载避雷针的古书，在公子羽的提醒下，防御天火的措施也逐渐完善。

    而暴雨之下得九霄宫，此时则传来孩童的阵阵读书声：

    “子曰：学而时习之……”

    在九霄宫当夫子的是学得儒学的公孙郁。

    这些孩童都是河丘一族适合蒙学的孩子们，因为河丘只有百余户人家，所以适龄孩童也不是特别多。

    公孙郁一人，完全可以应付过来。

    儒家治学的态度，以及用《论语》来作为蒙学之书，都是比较合适的。

    造纸术和印刷术制造也不难，在这个时代，很多东西只要捅破了那层窗户纸，就会变得豁然开朗。

    等这些孩子长大之后，公子羽再弄一些墨家、道家两家的著作给孩童们学习。

    墨家和道家的学问有些道理比较晦涩难懂，而且也不太合适这个年龄阶段的孩童习读。

    所以公子羽也没有操之过急。

    二十多名六七岁的孩童，每人一张桌案，手里拿着《论语》便跟着夫子公孙郁摇头晃脑，大声朗读。

    在这群孩子的最后面，有一个一岁多的孩童，这名孩童名为乐池。小乐池就是乐舒的孩子。

    小乐池正是呀呀学语的年纪，他看大哥哥们一个个摇头晃脑，他也呀呀更着张嘴，只不过听不清他说的是什么，稍不注意，摇头的弧度过大了，还会不小心仰到在地，模样很是可爱。

    公子羽也很忙，因为他也是夫子之一，他教的可不是这些蒙学的孩童。

    他教的是河丘狼骑的那十二名士卒，公子羽曾经得到过《太公兵法》，《太公兵法》在印刷术和造纸术的复制下，很快就变成了九霄宫的泛滥之物。

    这个时代，知识就是钱财，书籍就是传家宝。

    没一本书都是非常珍贵的。为什么世家大族可以把知识垄断一直持续到东汉甚至是隋唐？

    就是因为世上很多珍贵的孤本都是在世家大族的手中。

    而公子羽有了这个复制能力，则可以把知识变成一种武器，变成吸引天下好学之人的手段。

    当然，这把武器还需要多年的积累和长歌台的尽力收集。

    “《太公兵法》共有六篇，尔等可弃一文韬。武韬即是用兵之韬略……”公子羽在上讲解，而河丘十二卒则在下听读。

    公子虎也被拉到了学塾里，可公子虎那性子明显就不是学兵法得料。

    雷声阵阵，隔壁的蒙学孩童朗声齐读，可公子虎在这么嘈杂的环境下，硬是睡着了。真可谓是，风声雨声读书声，声声难入他耳。

    公子羽实在是看不过去了，揪起他的耳朵，道：“汝可知魏武卒是如何练成？”

    公子虎虽然不喜欢读书，但是却很喜欢练兵打仗。

    一说到魏国的魏武卒他就来兴趣了，虽然说他很痛恨魏武卒，但真正交手过后，不得不说，魏武卒比起赵军，强的可不是一点半点。

    公子虎使劲点着大脑袋，问道：“大兄难道还懂练兵之法？”

    在公子虎看来，公子羽的河丘狼骑是经乐舒和老伯之手打造出来的雄兵。这只雄兵能和魏武卒相抗衡，都是得益于老伯的统帅之才，和乐舒的练兵之差。

    这和公子羽一点关系都没有，而公子羽又是雄辩之才，夺得中山【辩礼大典】的魁首，他父亲也是辩才。他们一家在中山，在吵架上，基本上是没有人能吵赢他们父子的。

    公子羽开办学塾，在公子虎看来都是在卖弄口舌，教兵法也没有什么实用的东西。

    学而无用，他自然困得打瞌睡。

    现在一听，公子羽竟然还知道魏武卒的训练法门，他顿时就来兴趣了。

    公子虎一脸期待，身子不觉坐正了许多。

    “吴起练兵，其二字可囊括。苦、安！安，使孤、寡、独、废、疾者皆有所养……而苦则似千里马苦行千里之苦……”公子羽回忆起后世对吴起练兵的评价，一一说与众人听。

    吴起认为，首先要让士兵们没有了后患，家中父母有人赡养，入伍则免其赋税，才能让一支军队发挥出极强的战斗力。这便是《吴子》兵法中说的《治兵》，也体现在一个安字。

    在这点上，河丘狼骑和魏武卒有异曲同工之妙。河丘是没有赋税的，而且公子羽待民如子，入伍和去了他国的河丘子弟，家中父母妇幼，都会得到公子府的照拂，这也是为什么河丘狼骑悍不畏死敢和魏武卒一较锋芒的原因之一。

    而练兵要苦，这一点也是在《吴子兵法。治兵》中记载。

    “劣马苦行，也难至千里。而千里马……”

    大致意思也就是说，一只劣马，再怎么奋力前行，也不可能日行千里。但一只千里马，要是和劣马一样拼命劳力，日行万里也不无不可。

    先不说语句中的夸张形容，吴起想表达的意思还是很清楚的。

    要打造一只战斗力极强的部队，首先要挑选素质合格的士兵。

    至于怎么挑选，则要进行一个考试。参加考试的士卒必须全身铠甲，另外还要背负十二石的弩弓。（拉满弓时需的力道。）手上持戈，腰间挎剑，携带三日的口粮。

    这些东西是士卒需要的负重，这种负重，相当于现在的二百多斤。

    可以想象，这样的负重，训练三天。能够保持训练标准的，才能够成为魏武卒。

    这近乎变态的挑选方式，也让魏武卒的质量非常之高。

    要知道，河丘狼骑的光明铠和长槊加起来，也不过一百六十多斤。

    这也是为什么魏武卒能成为名震天下的雄兵的原因。

    （ps：最近的剧情比较平缓，偏向生活系。所以大家都舒缓一下吧！千万别读着睡着了啊！）