马田捧着两个碗向李明走过来。

    李明也懒得起身了，直接就伸出手讨要。

    马田却是又把手又收了回去，打量了一下有几分游荡子模样的李明：

    “洗手了没？”

    李明呶了呶嘴，示意不远处的皂角粉：

    “不洗手就进食，我等着扣工分呢？”

    去年凉州白灾，差点在凉州境内造成难民潮。

    幸好冯郎君这块金字招牌够硬，再加上冯刺史早些年在陇右的经营，东筹西凑。

    所以这才堪堪勉强领导凉州百姓渡过这个难关。

    现加上早些年，虽说曹操派夏侯渊平定了凉州，但这些年来凉州的局部叛乱从未停止过。

    长期动乱造成的后果，就是大量的土地被抛荒。

    再加凉州的羌胡大多又是半耕半牧，不种地的话，若是族里有足够的牛羊也能活下去。

    导致凉州即使是在短暂的安定时期，耕种恢复速度也要远逊于中原。

    直到打南边来了个冯郎君。

    他带来了大汉视汉夷如一的全新理念，还带来了蜀地先进的耕种方式。

    他是胡人眼中的带善人。

    在白灾中活不下去的汉胡百姓，在他的带领下，开始兴修水利，开垦荒地。

    而凉州刺史府新长史廖化到来的同时，也带来了一批粮食。

    终于彻底缓解了刺史府粮食紧张的问题。

    剩下的短缺部分，可以让东风快递从蜀地慢慢运粮解决。

    再加上南乡交易所的市场调节作用，还有冯刺史在凉州搞到的粮食，足以支撑刺史府从容不迫地开展以工代赈。

    开出来的田地，汉人和胡人七三分，很公平。

    真的很公平。

    因为冯刺史与凉州世家的PY交易，草场需要大量的牧民，工坊需要大量的杂工。

    汉人百姓天生更眷恋土地。

    而胡人对牲畜之事更容易上手。

    官府的隐性调节，可以促使胡人更倾向于进入草场和工坊。

    马田和李明这些前来凉州参加考课的士子，第一步就是参与这次的以工代赈。

    凉州刺史府的基建工程，与传统以来官府组织的徭役不太一样。

    民夫就如军中一样，十人成什，五十人成队，百人成屯等。

    马田和李明所要做的，就是领着分配给自己的民夫，按时完成上头交给自己修水渠或者开荒地的任务。

    当然，考课成了工头，这身份的转换实在太大，不少士子的反应还是很强烈的。

    但刺史府有张小四在，自然也是早有准备的。

    以冯刺史现在的身份，再加上冯郎君独有的特技“巧言令色”，根本不惧与文人士子打嘴炮。

    一句“为天地为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，就足以让天下读书人都乖乖地闭上嘴。

    然，“领百夫治一渠而不能，何以治天下？”

    你既然有本事，就证明啊！

    又不是不给你证明的机会。

    考课就是你证明自己能牧民的机会。

    只要能完成刺史府分派下来的任务，自会有人记上工分。

    在三个月内积攒够足够的工分，那么就能通过第一阶段的考课。

    说明你已经有了最基本的牧民能力。

    当然，若是表现出色，提前攒够工分，也可以提前通过前三个月的考课。

    但这并不是一件容易的事情。

    因为一个士子至少要领百夫，不但要懂得统筹分配，知道如何组织人手。

    同时士子还得不断地总结经验，尽快地完成任务。

    还要知道如何排除纠纷。

    毕竟百姓又不是莫得感情的机器人，而且还是汉胡混合，平日里有些矛盾那是必然。

    南乡工程队搞了多少年？

    多少人能干多少土方，世上还有比他们更了解的吗？

    按人头分派下去的任务，那都是掐着给的。

    如果是想要糊弄，那必然是无法完成。

    如果是按班就部，最多也就是勉强能完成。

    只有那些至少有几分能力的，才有可能脱颖而出。

    如果仅仅如此也就罢了，凉州第一阶段的考课里，居然还有扣工分这种操作。

    比如随地便溺，饭前不洗手等等诸多规矩。

    不但士子要自己带头遵守，还要注意让自己所领的民夫也要遵守。

    “以前是真没想过，不过领数百人而已，就这般不易。”

    李明接过马田递过来的菉豆汤，喝了一口，这才感慨地说了一句。

    虽说是有些抱怨，但口气很明显带了些许得意。

    比起初来时，已经改变太多。

    原因很简单。

    这般严格而周密的考课，只能说明，凉州刺史府是早有准备。

    也就是说，考课选才，远比想像中的要认真。

    原来还有些担心此举是安抚凉州世家豪族的蜀中人士，皆在暗地里松了一口气。

    而马田和李明，则因为表现出色，所以手底下已经有三百多名民夫，通过第一阶段的考课基本已定。

    只要他们交上去一篇能看得过眼的论策，就可晋级。

    “不躬身不知世务之繁，空谈治世谁人不会？”

    马田也在李明身边坐下，端着碗很是感触地接了一句。

    喝下一碗菉豆汤，身上的燥热似乎减少了一些，李明问道：

    “听说前两日有人为了赶工，让民夫在午时冒着烈日干活，导致好几人发痧，最后事情如何了？”

    马田远比李明会与他人打交道，能经常从一些渠道打听到别人所不知的消息。

    只听得他回答道：

    “说是暂停了管理民夫的资格，最后如何处置，且看刺史府的消息。”

    马田一边说着，一边摇头：

    “大汉初复凉州，本就要注意收买人心。依吾看来，此次兴修水利，开垦荒地，正是有此意。”

    “若是此事传了出去，被有心人利用，说不得对刺史府的名声有碍。故依吾看来，刺史府怕是要慎重处理此事。”

    每日午时要让民夫休息一个时辰，这是刺史府定下的规矩。

    因为民夫只有早晚两食，中午的时候最多也就是喝点菉豆汤解解暑。

    可是他们干的又是重体力活，所以自然不能逼迫太过。

    两人正在闲聊，不远处传来了一阵欢呼声。

    然后就是依依呀呀的唱曲声隐隐约约地飘来：

    “妾那个发初覆额哟，就折花哟那个门前剧……”

    李明叹了一口气，对着马田问道：

    “你说，若是冯刺史听到他的诗被人改成这种样子，会是个什么心情？”

    马田脸上倒是不以为意，哈哈一笑：

    “冯刺史未必不知此事。既然无人阻止，那就说明上头是默许的。”

    说着，他挤了挤眼，“太热天休息的时候，让那些民夫听听这些曲子，倒也能振奋士气。”

    李明苦笑。

    作为一名读书人，听到一首名诗被伶人改得乱七八糟，拿来唱给民夫听，简直是糟心得不能再糟心了。

    可是底下的民夫，平日里又没什么娱乐活动，时间久了，未免有些过于压抑。

    于是工地的伶人出现了。

    不是说唱就是说书。

    说得乱七八糟，唱得更是乱七八糟。

    偏偏那些民夫就喜欢听这个调调。

    每每到午休时候，不用安排，他们自会空出位置，就等着伶人登场。

    听在李明耳里，那是糟心。

    但在民夫眼里，却是翘首以盼的事情。

    都是粗俗泥腿之辈，斗大的字不识一个，谁能听得懂那些高雅之曲？

    所以这说唱和说书，自是越直白越好，越俗气越妙。

    只是粗俗过度了，有时候就未免有些过度。

    于是当听到小龙女被那专以淫祭秽祀为生的曹某人所污时，但见正紧张地不能自已的民夫顿时哗然。

    但见一个汉子猛地站起身来，满脸怒色地大骂：

    “竖子敢尔！”

    一边骂着，一边把手里的土块猛地向那说书先生砸去。

    谁料那说书早有准备，身子一矮，身手甚是灵活地向桌子下一钻。

    土块便向后头飞去，直接落到后头的人群里。

    也不知砸中了哪个倒霉鬼，只听得一声惨呼，然后又是一声大骂：“鄙夫！”

    本来就被那说书的引得一肚子火，此时坐在棚子里的大伙都是有些骚动起来。

    “干什么？！”

    但见几个守在棚房门口几个管事大喝一声，“不想听是不是？”

    棚房立刻就安静了下来。

    “有吃有喝有住，还能听书，这样的日子到哪找去？闹什么？不想听就干活去！”

    说书先生从桌下探出头来，确认安全了，这才重新站起来，然后抹了抹冷汗。

    这等情况，他早就已经不是第一次遇到了。

    管事示意说书先生继续。

    然后自己重新坐下来后，喃喃地骂了一句：

    “为什么郭靖都能娶个像黄蓉那天仙一般的人儿，偏偏到了杨过这里，就尽是磨难……”

    另一个管事接口道：“就是就是，那兰陵笑笑生当不是人子！若是他现在站我面前，非要抽他几个大嘴巴子！”

    “没错，不但要抽，而且还要让他好好改，改得不让人满意，再继续抽！抽到满意为止！”

    几个管事大佬一边意淫着抽某人的大嘴巴子，一边讨论当如何修改才能满意。

    直到外头的日头稍偏，凉爽了一些，这才起身，招呼道：

    “时间到了，快收拾一下，准备干活。”

    众人齐齐发出一声叹息，只是恋恋不舍地起来。

    “快点快点，把活干好了，晚食的时候，还有仙儿社团过来呢！”

    然后又是哗然。

    众人的反应，比起小龙女被淫祭玷污还要激动。

    “当真？”

    “真要过来吗？”

    “骗你们有何用？前些日子她们在北边那个工地，现在轮我们这里了。”

    “太好了！”

    “知道好还不快点？北边的工地活干得好，仙儿社团可是连唱了五晚。我们这边要是干不好，说不得今晚就走。”

    “别啊！”

    “干活干活！”

    大概是受了兴汉会的影响，大汉悄然也升起了一股开社团的风气。

    特别南乡那边，因为脚力苦力日益增多，以忠义祠为活动中心的结帮拉派，也自然而然地兴起。

    这个仙儿社团，别看名字不错，但实际上，就是几个伶人组成的说唱团体。

    凉州各个基建工地有不少说唱团体，给民夫表演民间艺术，仙儿社团就是其中之一。

    这个社团有两个女子，听说还是从西域那边过来的，长得那真是不错，最重要的是，是擅长肚皮舞。

    那小腰肢，啧啧！

    反正在民夫们看来，长得那真是如天仙一般。

    跟脚肯定是有的，要不然这等有容又有艺的女子，早就不知被谁收到后院藏着了。

    传说，只是传说哈，有人专门从西域那边运了一批擅舞的女子过来，本是想着要送给冯刺史。

    哪知冯刺史乃是正直之人，不喜女色，所以就把她们送到南乡那边学唱曲当伶人。

    这仙儿社团据说就与那批女子有关。

    是真是假不知道，但民夫们看得贼爽倒是真的。

    毕竟以前都是面朝黄土背朝天，晚上回家看黄脸。

    哪有过这等娱乐活动？

    所以说书人和说唱人，对民夫的鼓舞当真不是一般地高，极大地减轻了工地基层管理人员的负担。

    因为两汉对淫祭秽祀皆是报以坚决打击的态度。

    所以这等举动，还能让广大百姓认清那淫祭秽祀的危害。

    比如说那玷污了小龙女的曹某人，就常年被人咒骂。

    建兴十年的上半年，大概是这些年来，为数不多的平静日子之一。

    去年季汉和曹魏打了一场大仗，都需要好好喘息两三年，才能缓得过来。

    而且两国内部也有不少事情。

    比如说季汉需要好好消化凉州，同时还要调动大批粮食运往凉州。

    至于曹魏，现在最重要的是加强关中防卫。

    大概是这些年曹叡当真是流年不利吧。

    相比于阿斗在汉中喜得太子，二月的时候，曹叡刚出生不久的女儿曹淑死了。

    曹叡的子女不多，有两个儿子已经早夭，如今只剩下两女一子。

    现在又去了一个女儿，曹叡不禁悲痛万分，于是下诏立庙洛阳，葬于南陵。

    他不但停朝亲自送葬，而且还要让朝中大臣前去哭丧。

    这让不少朝臣大是不满。

    因为曹淑还是个尚在襁褓中的婴儿，立庙洛阳，葬于南陵本已是有些愈矩。

    不过这是皇家之事，倒也不好多说。

    但举朝素衣，朝夕哭临，那就实是太过于欺人。

    唯一留守洛阳的辅政大臣陈群忍不住地进谏道：

    “八岁下殇，礼所不备，况未期月？而以成人礼送之，加为制服，而乃复自往视陵，亲临祖载，自古以来，未有此比。”

    少府杨阜也劝道：“文皇帝、武宣皇后崩，陛下皆不送葬，所以重社稷，备不虞也；何至孩抱之赤子而送葬也哉！”

    提醒曹叡，你连自己的大人和祖母死了，都不去送葬，现在不过是个婴儿死了，自己就要领着朝廷上下去送葬，想过后果吗？

    可惜的是曹叡听不下去。

    不但听不下去，而且他觉得洛阳皇宫有所不吉，要幸许昌。

    办完曹淑的葬礼，四月，曹叡领着二宫，浩浩荡荡地幸临许昌。

    哪知到了五月，皇子曹殷又死了。

    曹叡一共有三个儿子，分别是曹冏、曹穆、曹殷。

    曹冏在建兴四年，也就是曹叡刚登基的那一年死了。

    曹穆在建兴七年，也就是孙权称帝，蜀吴同盟，共告天下的那一年死了。

    到了建兴十年，最后一个皇子曹殷最终也没能保住性命。

    至此，曹叡的后宫里，再无自己亲生的皇子。

    按理说，这个时代，早夭其实是很正常的事。

    而且曹叡也还未到而立之年，正值年轻力壮之时，再生皇子也是很容易的事情。

    毕竟当年刘皇叔四十六岁的时候还能生出阿斗呢！

    但诡异的是，皇宫里确实很快多出一位皇子，但却并非曹叡的亲生儿子，而是养子。

    也就是说，曹叡似乎对自己以后能不能生出儿子持悲观态度。

    整个建兴十年的上半年，曹魏的皇宫，都笼罩在悲伤当中。

    只是人类的悲欢并不相通。

    正当曹叡悲痛之际，远在凉州的冯刺史，正处于紧张而喜悦之中。

    七月，冯家的主母，准备要再次临产了。

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