唐易的意识很是清醒,神魂也甚为寂明,并未有丝毫被裹挟或是蒙蔽之感,体内的《道德经》安然如故,不曾出现任何警示清光。这表明着,眼前蒙蒙云雾虽是神秘,却应无何恶意凶险。
无论怎样运转神念,唐易就是感知不到周边境况,甚至神识根本未能离体。浓浓云雾仿佛化为重重强大禁制,将他死死限制于方寸之地,不得半点反抗挣扎!
幸好这种诡异的限制也仅仅是一瞬息,若非他神魂强大,思慧迅捷,亦不为留意,因这感觉本就短暂到寻常修士无法察觉。
云烟遮掩,蓦然散尽,一切仿佛恢复正常。座下巨树仍旧努力的吞吐着天地元气,不同的是,周边换了景象,友人也随之消失,无影无踪。
唐易并未四处打量,因他神念恢复的瞬间便将周边扫了个通透,一切皆是未曾见过的新颖。
目光不自觉望向无尽的苍穹,那个地方,虽然仍旧碧蓝的如同琉璃,其上却无耀目的金乌,亦无皎洁的玉兔。不过四周天地元气的浑厚程度却不曾改变,除了景色变换,所有的一切并无任何差别。这不是一处独立的世界,甚至并未脱离此前的世界,唐易瞬时做出判断。
大千小千世界无穷无尽,每一个世界皆不过如同恒河里的沙石,区别在于有些是微沙,有些是青石罢了。
沙石虽多,难以量计,然每一粒每一颗皆是独一无二,并世无两。
……
……
四周混混沌沌,并无任何生灵,只是偶有几许淡淡的霞雾悠悠飘过,缭绕周边。
身处云烟之中,仿佛传说里的天宫一般,可这怎可能是天宫,若为神仙玉堂又怎会如此荒凉。
唐易将方圆千里探查一遍,并无任何发现,应也无何危险。他便从巨树之上御空而下,心中难得生出几丝淡淡茫然,不知所在,不知作何,唯一安慰的便是,一身实力俱全,并未有何折损,至少有了自保的底气。
运转《袖里乾坤》,将巨树收于袖袋,此方天地元气虽是充裕,并不影响它化而为妖,可一切皆是未知,单独留它于此,万一有何不测,唐易也不愿平白害了一条生灵。
毕竟巨树已然颇有灵性,若是用来炼制法器,可是难得的好材料,难保他人不动心思。
……
收整一番,唐易也没个目的,随意选个方向径直而去……
此地无日、无月、无星,根本不辩东南西北,可奇怪的是,周边又不缺明亮之光,至少这片空间里,并不显得昏暗。
本以唐易之境界,即便无需任何参照,单凭自身直觉亦能感知准确方位。
此时却好似失去效用,只余一片茫然。
……
走了或有半日,四周还是那般,云霞缭绕,并无任何变化。
唐易也不心急,只要真元充裕,并无太过担心其它,当务之急,便是尽快寻得同来之人。
如此行进,不曾有所发现,也未遇到危险,平静的甚至令唐易怀疑,此方是否原本就不存在任何生灵。
……
衣袍飘扬,一步一跃,唐易直接施展缩地成寸之法,速度极快,片刻千里而过。
不知又行了多久,他神念一动,就在百里开外,有一团金色云雾,不同于周边云霞,飘飘荡荡,仿佛拥有生机流转,给唐易的感觉很是不同。
瞬息之间,唐易便临近那团金云,愈是靠近,神念中莫名的感觉就愈发强烈,仿佛云团之中,对他散发着莫大的吸引。
这纯粹是一种直觉,即便唐易已经接近云团,可神念根本刺之不透,观之不清。
他立于云团之前,仿佛一股清灵之气从中慢慢散出。
唐易的神念为之舒畅,神魂不由微微颤颤,亦发觉这些清灵之气对人体有着莫大裨益,如同传说中仙界蟠桃一般,凡人闻之,则能百病全消。
双目看的真切,金色云团之外观与神念中并无不同,是云朵般的模样,静静悬浮于空中,仿佛随时会飘走似的,淡淡的色泽中,呈现出几分柔和。
全力施展,神念依旧不能渗透其中半分,唐易不由将手伸了过去,未曾料想,原本以为坚固的云团,真的像外表那般虚浮,毫无阻碍的伸入其中。
看来此物仅对神念有效,唐易暗自思忖。
甫一触碰,云缕微微浮动,有些冰凉之感,好似伸入一汪清水之中。
不多时,便触碰一物,如同宝石,光滑清凉。
唐易将其取出,只见手中是一玉瓷宝瓶,通体透亮晶莹,外形颇似人体轮廓,头、颈、腹分明,宛如一体玉石镂雕而成。
望着手中雕琢精细、优雅脱俗的玉瓶,唐易有些感叹,这不正是传说中的羊脂玉净瓶嘛。
……
据说羊脂玉净瓶原本有二,一在太上老君之手,但于他手中并非是攻伐之宝,不过是用作炼丹时的盛水法器,后被两童子偷下凡间,倒是于《西游记》中提起一二。
二在观世音菩萨之手,却是赫赫有名,传言圆通尊有三件法宝,羊脂玉净瓶、花篮、莲花宝座。后两者不提,前者号称能盛五湖之水,竭四海之源,令枯木回春,肉生白骨。
这件法宝在唐易前世世间,可是有着无数的传奇故事,其中最出名的怕就是有关人参果树和某位猴子了。
这神话中的器物,当年曾引得自己向往不已,未想到,此刻竟轻易的落于手中。
观其形态,优雅、神秘,甚至透着生机勃勃,对于一个玉瓶而言,这四个字或许并不恰当,但于唐易观来,却是彼此相称。
蓦然生出些恍如隔世之感,不知手中的玉净瓶和前世神话里所讲的有无关联,然能确定的是,此物并非真品,至少非似神话中描述的那般神奇。
手中玉净瓶即便容量再大,但也纳不了一江之水,虽有生机流转,然也只能医治伤势罢了。虽已很是神奇,却也绝达不到传说中可救治人参果树的功效,毕竟那非常物,乃先天五大灵根之一。