这一晚,烛光璀璨,孤男寡女两人共处一室,却没有擦出半点激情的火花。
两人各自在房间内用一床被子在地板上打了个地铺,然后躺在上面休息。两人都没有睡去,一个无聊地掏出手机来玩着游戏,另一个则在心中思索着武学之理,默默参悟那本昨晚他才刚译完的武功秘籍。
“欢迎来到王者……”,这款游戏近两年似乎非常火爆,下至孩童上至成人,不少人都在玩。
李阳听到耳边传来的声音,眉头一皱,这声音已经干乱了他的思考,使他不能集中精神去参悟秘籍。
于是他说道:“你能不能将声音调小一点,或者戴上耳机。”
何怡贝满不在乎,头也没抬:“你现在又没睡,还怕什么吵。我没带耳机,这个游戏没声音就很容易死掉的,你先忍忍吧。”
李阳淡淡道,脸上没有半点表情,看不出喜怒地说着:“话呢,我只说一遍,听不听由你,不过你可要考虑继续下去的后果。”
他这句平淡的话,顺着空气传过去,让何怡贝手上动作一僵,她终于抬起了头,看了李阳几下,见他只是看着自己,她不由默默将声音调到了几乎微不可闻的地步。
她知道李阳是个不喜欢开玩笑的人,说到就能做到,既然都已经这样说了,她可不敢再放肆,她虽不知道后果是什么,却不想去尝试一番。
那天李阳在大街上捏断那人手臂的一幕一直在她心里浮现,那种冷然,可不像是个心慈手软的人。
听到耳边的声音变得很小后,李阳于是重新闭上双眼,在脑海里面面参悟起《龙象般若功》。
窗户打开,窗口虽然被藤叶遮蔽了不能透光,空气却能够正常流通。
夜晚,寂静无声,本来有些喧闹的游戏声音,也因为李阳的一句话而消失。
一道道武学至理从李阳心中流过,随后衍生碰撞出新的感悟。
西域密宗武学的理念,与中原武学理念相比,既有差别也有相似之处。
两种理论各有各的道理,说不上谁对谁错,也分不出谁高谁低,只能说各自侧重点不同。
但有一点是可以肯定的,那就是中原武林武学发展较西域要繁荣太多,无数武林前辈前仆后继,所以修练的体系和理论相对西域藏边而言是要丰富完善很多。
西域佛教密宗,本是由印度佛教密宗传进而来,修练讲究三脉七轮,和中原武林的奇经八脉相差甚远。
他们认为,中原武林的奇经八脉虽然也是修练体内的一股气,可是还不够精细完整,只有三脉七轮才是最正确的理论。
这个观点李阳不去理会,每一套体系都有自己的原理和规则,有些时候争执的双方其实都没有错,只是都不够全面而已。
人体蕴含着无穷奥秘,犹如一个微缩的天地,潜藏着人类最大的宝藏,又岂是一两套理论就能完全地概括。
大道无垠,非凡人所能够穷尽。
所谓三脉,分别是左脉、中脉、右脉三脉。而七轮,则是顶轮、眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、海底轮、梵穴轮。
而这套理论里面最重要的核心之处就是中脉了,中脉是其他脉轮的基础。
中脉位于脊髓的中间,由顶上至海底(海底即**前的一片三角形地带;密宗又称之为生法宫,如果是女性的话,海底也就是,呃,子宫),有些类似于任督二脉,可是任督二脉却是起于会阴,然后分别从前后向上延伸。
至于左脉及右脉,则与中脉平行,距离约牛毛的十分之一,功效又不及中脉来的重要了。
《而龙象般若功》正是基于这一套理论来创建的一门绝世武学。它是西域密宗至高无上的护法神功,共分为十三层。
其外功练体锻力强悍凶劲,一旦练成则身具龙象巨力,每一招都带有无边巨力,威猛无比。
李阳细细感悟脑海里面的修练法诀,只见上面是这样描述这门武学。
十三层内功分别是象、龙、龙象、龙象布施、龙象持戒,、龙象忍辱、龙象精进、龙象禅定、龙象般若、龙象般若波罗蜜、龙象般若萨埵、龙象般若菩提与龙象般若无量。
而观其等级层次名称,就能再次明白其与中原武林的武学截然不同。
就算资质愚钝之人,只要勤奋努力,第一层也只需花费一二年时间就可练成,第二层则需要三四年时间,由此类推。
而天赋资质绝顶的天才,则视具体天赋而定,可以减少一点时间,比如金轮法王。然终究还是寿命有限,难窥十三层绝顶之境。
除了金轮法王,密宗还曾有一不世高僧练到了第九层,可惜最后急功近利,走火入魔,狂舞七天七夜不死,最终自绝经脉而亡!
而一般人在天年终了之前练到第七层、第八层,便非得躁进不可,这样一来,往往陷入了欲速不达的大危境,落得和那位高僧一样的下场。
“有意思!”
李阳摸了摸下巴,喃喃自语。
他的天赋很差,而且年龄也快要到了而立之年,正常情况下修练这门武功绝对是终生难有成就。
可是他巧合之下却得到了《纯阳至尊功》这门能够极大增加寿命的残缺功法,正好可以搭配上这门《龙象般若功》。
“可惜了,花费时间实在太长了。不过我可以穿越时空,倒是可以搜寻些天材地宝来加速修练速度。”
能使人长生的东西,实在是太多了,而且很多他都还能轻易获取,比如《神话》里面的长生不老药,《加勒比海盗》里的不老泉,或者《木乃伊》里面的香格里拉之眼宝石里面的长生不老药。
此时先在先天境界的他,相比于第一次进入神雕时的弱小和无力,已经是天壤之别,不可同日而语。
如果他想要获取这几种宝物,只要稍微动点脑子,自己不狂妄作死,以他先知先觉的优势配合一身超强武力,也不算是太难的事情。
不过现在他倒是不怎么需要这些东西了,只要他用《纯阳至尊功》多吸收一些阴气,就能很轻易地延长寿命。
“可惜,金轮法王已经死了,再天才也是虚妄。”
想到这,李阳心生警惕,自己虽然也得了逆天奇遇,算是有成为最强者的争夺资格,可是一旦疏忽大意,照样也有陨落的危险。
心中暗暗加强了警惕之心,他继续领悟《龙象般若功》,增加自己的实力。现在每一分增长都是难能可贵的,都是需要去努力争取的。
“按照金轮法王表现出来的实力来看,这门武功威力似乎也没有想象中那么大啊。第九层居然也只能算是初入先天境界的武者。似乎和它描述中的龙象之力差距很大啊?怎么回事?”
怀着这样的疑问,他细细解读,专心感悟,《龙象般若功》口诀全部都看完理解了一遍之后,他在心中隐隐有了一个猜测。
李阳双唇紧抿,心中想到:“是这样么……”
旁边何怡贝已经不知道何时睡去,打着轻微的呼噜声。手机还握在她手里不肯放下,应该是玩着玩着就睡着了。
见此,李阳将双腿曲起,盘坐在被子上,摆出了一个非常古怪的姿势。此乃密宗特有坐姿,从古印度的瑜伽之术里面演变而来。极为考验人的体力和耐心。
然后在脑海里面观想着一头大象,此处的大象象并不是常人所见的象。而是古印度人所幻想出来的神话生物。
是佛教神话里面的一种神异瑞兽,代表着高贵的白玉神象,专门作为菩萨坐骑的一种生物,天生就力大无穷。
且常以象王来譬喻佛的举止如象中之王,《大般若波罗蜜多经》中说,佛有八十种好,进止如象王,行步如鹅王,容仪如狮子王。
《无量寿经》中也有记载,菩萨犹如象王,因其善调伏之故。白象在佛教中还是高贵种姓的象征,如释迦牟尼佛。在《摩诃止观》中,六牙白象代表菩萨的无漏六神通。象有大力,表法身能负荷;无有烦恼杂染,因而为白色。或言白象之六牙表六度,四足表四如意。
可以说,这一个“象”,就已经阐述了《龙象般若功》的诸般神妙。
而功法里面的龙也不是常人所了解的龙,而是另一种生物。
印度人称“龙”为Naga(那伽),与中国古代“四灵”之一的“龙”并不是同一种生物,形态更是与中国土生的“龙”差别巨大,似是摩竭鱼(鲸鱼)与中国龙的混合物产物,生活在海里,力大无穷,佛经上亦称其为“龙力不可思议”。
且在佛经之中,龙为守护佛法的八部之一,经中说这种龙族还有卵生、胎生、湿生、化生之别。
《龙象般若功》中的龙、象,一个代表水中最强力量,一个代表陆地最强力量,而既然以此对象作为观想之物,由此也可以想到此功法的性质,那就是增加力量、增强体质!
第一层象之境,只需要观想白玉神象就行,观想出了白象同时,才能在身体里面修练出一种白象之力,再这股内力出现之后,还要引导它在三脉七轮里以一个玄妙的轨迹运行,慢慢将它融进肉身之中,这才能达到增强肉体力量之目的!
第一层很简单,只要持之以恒,总有一天能够达到满足修练第二层的条件。
而这个时候,李阳才知道为什么这门武功在金轮法王手里会表现如此不堪了。
“想不到这门武功如此奇怪!出乎意料……或许若是真有人耐得住寂寞……练个上亿年……以力证道也有可能!”
(下一章完了就是其他世界)