欢迎来到文学城

文学城 > 武侠修真 > 诸神往事阅读 > 第一百零九章 平常心

底色 字色 字号

诸神往事:第一百零九章 平常心

    在小王同学历经这一次生死考验的时候,老王过得也并不轻松。

    在景泰的援手牵制之下,龙崖被老王飞剑断其一双巨拳。虽然这样的断手之灾,既丢面子又丢里子,这也让一直眼高于顶的龙崖不能接受。

    但对这样的级别与这样身份的修士来说,却已经不是什么不可解的大问题。只要回到黄龙府,用上秘传灵药,潜心修炼温养一段时间,还是可以再生一双好手。

    说到底,还是不同的人对于生命的理解和对自身的掌控不同,其中的差距大到无法想象。

    在今天的生活中,大众的心理出现了畸形的迹象。如果一个人向你求助,你若不激励他以命拼未来,而要爱惜身体,他就以为你真的是在断他生路,莫名其妙地甚至会恨上你,哪怕你是真心为他好。

    外在的来说,你对于身体的控制力,就是你对生活的掌控能力。也许你没有时间去健身房,也没有足够的钱换取家庭医生的照拂,但你完全有能力在日出之前的花园里跑上几圈,或是远离无聊的周末加班。告别以命拼未来,才是敬畏本心的开始。

    虽然现代文明已经打破了传统文化的局限,教义也未必条条适用,但是我们仍是要保持对自己身体的敬畏之心,因为你若不敬它,终有一日,它必将以病痛回敬于你。

    蛮荒原始时代早已成为记忆,而人们对自身的狠戾仿佛却逐日增加。男士拼尽蛮力以求名利双收一跃成龙,女士打胎整容仿佛自身只是美丽的过渡器皿。网络里充斥着大量的成功学说诱人前进,却又一边大肆报道着血肉模糊的过劳死悲剧。

    浩瀚无边的世事迷雾里,你能穿透毒瘴守住本心,保持自身的敬畏,才能得到温暖的结局。

    因为只有敬畏自身,才能敬畏这个世界。

    而这些,是外围的掌控。而内在的掌控更为玄妙,比如道家有内视之术。

    “内视”这一行为是违背现代生理学理论的,现代生理学的视觉是外视的,不可能内视的。常人也不能内视,闭着眼睛什么也不能看到。因为现代生理学中的眼睛的视觉机理是建立在现代光学体系之上的,所以眼睛只能外视,只能有光才有视觉。

    内视行为多是闭着眼睛,这样就有悖于现代生理学了。“内视”这词汇在中国文化里才有,世界各国是无法找到这种行为的,故现代哲学体系把它列到唯心论里头去。

    对于内视到光团、血管、经脉更是常有。比如龙崖这个层次的,内视之时,会感觉到额门到前脑那片都象有盏灯挂着,在黑夜里能照着看到东西。

    当然这些内视见物现象不是随时随地都能出现的,也就是很难重复的。这样认识到的是生命本原,现代人体科学是直观科学。所以,现代的人体科学工作者,常常会以这样或者那样的方式进行批驳。

    其实,这就象经典物理学和现代物理学,经典物理学研究的是直观的、能看到的自然现象,现代物理学研究的很多现象也是看不见的。老王作为同样的修行之士,越钻研越觉得浩瀚无边。

    按照道家理论修行,大成之后,会逐渐五脏气化,之后更会有五气朝元境界,也就是五脏之气混元。阴阳气、五脏气混元就是三花聚顶。三气上升到上庭,接着就产生“丹”。

    龙崖最难以接受的事情是,堂堂黄龙府的大护法,居然如此不堪一击。自尊心受到极大伤害的龙崖,并未做出最恰当的举动。

    本来嘛,虽非致命伤害,抽身而退,加以调理医疗,便可无碍。但是,多年来,从未遇到过任何实质性伤害的龙崖,心境被破坏了。

    其实心境这东西,不是一成不变的,也不是千篇一律的。每个人都有每个人的感悟和坚持,哪怕这种坚持是在别人看来,极其不可思议,不能理解的。

    所以,就会理解,为什么有些正气凛然之士修炼有成,看起来仙风道骨,道貌岸然的。而有些其貌不扬,举止平凡如常人的,也能够成为顶尖的大师。

    甚至有些穷凶极恶的修士,法术更为精深,道法更为高明,声名更为惊世骇俗。

    其实,说穿了,不过是道心坚定。

    道心,是一种适合修道的的心态。有平常心,求道心,至真心等等都接近道心。道心坚定是讲求道之人。道心平常是讲修道之人,道心至真是讲得道之人。都属于道心的一种表现,接近道心又不完全等于道心。道心对修士的用处很大,一个人修道要具有一个好的道心。

    道心可以使修炼者心平,心平则神气不散。可以让修行者更清楚的认识宇宙和自身,还可以教导每个人如何做好自己。拥有道心,让人变得平静,变得安详,视野更广阔,思路更清晰。

    那些修行有成的大师们常说最接近道心的是平常心,不错,平常心让每个人更好地对待一切。平常对待一切并非不争。所谓大道自然,这个自然并非自然而然,而是通过努力让他自然运行。

    天地不争什么,它们长生,可是对待人类已经尽力了。日月不争,每天无休止的白天黑夜,他们对人类和地球已经尽力了。平常心并非我们什么也不做,而是通过努力,去平常看待事情的结果!

    为而不为就是对平常对待最好的叙述。持有平常心去修道去做事,第一受益者是修炼者自己,不可能是他人。对修道之人而言平常心是基本要求。

    一个人修炼时会经历很多磨难,会受很多苦,没有这颗平常心很难坚持下来,具备平常心让我们避免修炼出偏。还有求道之心,这个是讲为求修行下定决心,大毅力之人去做的事。

    有不得至真之道,誓死不休的精神。至真心追求事情的始末,对认定的内容充满好奇,以求至真。

    最接近道心者,莫非平常心。拥有道心,并非指我们没有善恶之心,有善恶之心,只是被平常特性镇压,淡泊而已。宗教修得是善心,却不是道心,更不要说邪恶之心。

    道心是最基本最简单的知识,只因为人的心理被世俗凡尘蒙敝,不能正确对待,无法看透而已。

    而龙崖因愤怒、羞愧、失落、不甘等情绪左右了自己,没有及时抽身而退,反而在伤口稍稍止血之后,开始了毫无胜算的反攻。

设置

字体样式
字体大小
底部广告